楼楚馆消遣很多是一样，家中也养着许多姬妾。其中正经摆过酒的就有一妻六妾，至于摸到手里头的丫头、媳妇子之类，那就更没数了。

他在女色上面不严谨，圈子里都知道。不过这在这个圈子里并不算什么，这个圈子里有太多穷人乍富的现象了，这种突如其来的财富，很能改变一个人。很多人在其中开始放纵自己的享乐，最终崩溃到自我毁灭的也不少。相比之下，白明星还算是洁身自好的了，因为他有底线。

所以宋志平这个说法白明星也爽快接受：“这又如何呢？反正我这人就是这个样子了，并不碍着别人什么事儿。再者说了，我认识的男人已经够多的了，再认识男人就太没意思了。”

报业、业，和其他所有行业一样，也是男子当家，女子比例实在是太少了。如果是优秀的，那更是凤毛麟角。如果是其他行业，那也就算了，大家对此并没有什么太大的感觉，可换成是业，那就有不同了。

其中原因，其一，业到底是智力劳动，男女其实是没有差距的。只能说现行的社会体制让男女先天并不处在同一个起跑线上，以至于看上去是男子占据了行业。然而，即便是这样，也有很多女子在艰难的处境中奋发图强，最终在这个男性为主导的世界里艰难地撕开了一个缺口。

相比索性没有女子的行业，这个行业好歹是有女子的，这就给男子的遐想留下了空间。

其二，作者到底是个艺术工作者...至少这个时代还算，大家都是本着做艺术的心态在做。艺术工作者的内心都是比较感性的，这就像是那些诗词作家，做的好的往往内心敏感，葬花流泪什么的，并不是稀奇事。

搞艺术的，乐于去欣赏美，甚至崇拜美，这是很自然而然的事情。

直接的后果就是很多作者如同近代、现代的艺术家们一样，都有一个‘维纳斯女神’‘缪斯女神’一样的存在。用现代一些的话说，她们点燃了他们！

一开始的时候大家是无意识的，遇到这个人的时候才能发现：对，就是这个人了！

后来这成为一种大家都认可的认知之后，很多人化被动为主动，主动地想要去寻找这样一个人。

他们很少会和自己的‘缪斯’‘维纳斯’真正在一起，成亲之类的事情几乎不考虑，因为那样就陷入到和普通婚姻没什么区别的困境当中了！

是的，在他们眼中婚姻就是困境。

这倒不能说全是因为这些作者无聊，在无病呻吟，这和这个时代的婚姻特点有关。在这个时代自由恋爱的成分有，但绝大多数还是需要更多地考虑家庭的安排。至于说相亲——父母和媒人找来的都是猫，他也不能从中挑出一只狗来啊。

而相亲，已经是相当开明的了。也就是在江南地区流行非常，在之外的地区，就少见了很多。

婚姻是迫于家庭和自己的社会关系、地位等，做出的一个合适的选择，这显然无法满足一个‘文艺青年’。要知道他们下塑造的世界也有爱情，而那些爱情中男女主相互理解、相互吸引，冲破了一切阻碍最终在一起——正如戏台上的人，演的久了，假的也成为真的了。

他们沉浸在下世界中，久而久之再也不甘心现实生活中那种‘父母之命，媒妁之言’的婚姻。然而现实让他们不得不接受...这其实是一种痛苦。

于是婚姻成为任务，从外界寻找一个类似现代‘恋爱对象’的女子，这就变得非常普遍了。

对于作者来说，这样一个恋爱对象，除了极少数例外，大概就是两种人。一种是声伎行业的从业者，另一种就是同行的女作者了。

会有声伎行业的从业者，这不只是因为这个行业的女子更容易接受这种关系，也是因为这个行业的女子青春貌美，同时她们还往往具有不俗的艺术修养——这完美符合了那些作者心目中幻想过的‘红颜知己’形象。

对比之下，女作者们的姿色等条件比不上声伎行业女子，但是在‘恋爱对象’这件事上，她们比声伎行业女子更受欢迎。对外说出去也更能让男作者满意——其实很多人就是以此来达到一种自我满足。

女作者不同于声伎行业的女子，他们是男性作者们的同行，这个身份让她们很多事上能够与男性作者更加理解，共同话题也更多。然而更重要的是，这个身份意味着她们的人身是自由的，她们往往还有这一个非常体面的出身。

她们愿意选择和男作者达成一个‘恋爱关系’，这在男作者看来必定是‘自由恋爱’——不然还能是什么呢？她们和男作者维持这种关系并不能