第二百一十四章

花师傅叹道："只因寻常文人百姓不如武林中人体格壮实，更无有深厚内功作为根基，难以抵抗西藏密宗的一种大法--"洗髓灌顶"！这种灌顶大法，本为西藏密宗传承真言、密咒所用，但也有另一奇异作用，便是一经施为，若无解药，这人基本上便永世再无二心！"

朱魄隆释然道："原来就是涤脑愚化！"又略一沉吟，问道："只是这样看来，喇嘛佛教倒有些类似邪巫之流了，想我中华汉人久经圣人教化，远非蛮夷土著易伏，他们这般逆天胡来，怎得人心？"

花师傅摇头道："非也！喇嘛佛教非是邪教......嗯，简单地说，喇嘛佛教分显、密两宗，"显宗"教人悟道，"密宗"教人修持，怎讲呢？显宗便是师传念经，修行渐悟，非几十年精修不能得"无上瑜伽密"--就是寻常所说的"般若波罗密"，即得道成佛；密宗却还要难得多，凭慧根点化，苦修顿悟，以求无上瑜伽密。这密宗甚怪，平时师傅不讲，无经可鉴，十九全靠自己！所以，天下只有极少数人，方能获大德明师青睐，被施以"洗髓灌顶大法"，而此大法在施为之中，痛苦不堪，更非寻常之人所能忍受--所以喇嘛佛教不会滥施于百姓之身！"

妹瑶蹙眉道："好了！管他什么五香菠萝蜜，洗手拿大顶的......这般话听得气闷得紧--你就说说那些汉人高手后来到底怎样了？"

花师傅看她一眼，道："是无上瑜伽密，洗髓灌顶大法！嗯，二小姐既不耐烦，我便快些讲吧......那四个汉人高手，全是内外双修，文武全才......按喇嘛教的说法，应慧根不弱。八思巴于显宗密宗皆是至尊，于是把四人携于身边，先以显宗之法授以经文，再伺机以密宗之法点化，又过三年，这四人皆变成宝相庄严的大和尚了，并于佛经基本都读了一肚子。八思巴因重任在身，不能再等，于是便破例对这四名汉人弟子，施以了密宗的洗髓灌顶大法！因这大法在施为过程中，授其密宗之真言、密咒，于佛家乃是天大造化，但却禁锢了原先的思想及原先的武功，基本上等于重生再造......不对，还有所不同--应是等同于转世得道！于是，这四位汉人，一日之后，便化身成为了四位大德喇嘛！"

妹瑶冷笑道："应是四位弱不禁风、不堪一击的缺德喇嘛！"

花师傅微笑摇头道："非也！虽在洗髓灌顶之中，禁锢了四人的原先武功，却紧接其后，传授了四人一种护法神功......"

妹瑶、阿琏和阿琮三人异口同声接道："大手印！"

花师傅点头沉声道："不错！正是这西藏密宗的护法神功--"藏秘大手印"！闻传这大手印直接传自释迦牟尼，据说佛祖于菩提下之拈叶微笑，便是大手印第一式。而"大手印"乃是西藏密宗的无上绝学，因会之极少，又皆是些大德喇嘛，生平罕用，所以世俗难见。藏秘大手印足有几十式之多，作为护法神功，据闻每一式都威力极大，极难练就，一般活佛平生也就掌握了三五式，便可纵横西域，传经授法，除魔卫道。八思巴却于六盘山中连施二十九式，而且年纪轻轻，自是千年一遇的武学奇才！"

妹瑶冷冷道："雨快下了，肥叔你就别夸臭和尚了--只管说他的二十九式传给四个缺德喇嘛几式？"

花师傅苦笑道："所以方才说八思巴小气么--他每人只传了一式！"

阿琮骂道："他奶奶的，王八蛋果真小气得紧！"

花师傅叹道："诸葛一生为谨慎，料想这八思巴也是如此。虽说已施洗髓灌顶，但究其因还是没把四人当做自家人，怕喂得太饱，失了牵引--你们想，那大手印虽厉害，但四人却是回到中原汉人之地为喇嘛佛教做燎原播种之事的，初时怎能一帆风顺呢？若碰到怀有敌意的绝顶高手，一式还是不够用啊！所以八思巴这一念之差，最终害他大计不成！"

朱魄隆心中若有所悟，但细思却又不得其解，凝神问道："前辈，若依你看来，每人要掌握几式才够用呢？"

花师傅略一沉思，道："四式！嗯，至少也须三式吧！"

阿琏笑道："这好办！四个师兄弟只需互相教换，不都掌握四式了么？"

花师傅笑道："别忘了，四人皆被洗髓灌顶过，这密宗大法何等厉害？即便是四个凶神恶煞，现在也变成四只乖乖小兔，虔诚听话得紧，怎生会私下相互传授？"

妹瑶冷笑道："若真的听话，岂会有其后的红封教和把大手印变作那霹雳大炮掌的？"

花师傅看着妹