，明面上是让他去开垦荒地，治理管辖，实际上就是让他永远消失，生死无论。

王朝更迭，旧代王朝的人民在战争中流离失所，最终大部分人汇聚在盐碱地，集散地后来就成了现在的贫民窟。从当初的宫中贵族沦为了贫民，巧具师却没有忘却自己的使命，他设计许多新的玩具来开拓荒地，只是为了让这里的人民能够种上地，吃上饭，而不是整天为了吃的窝里斗，蹲在山头等着打劫过路的车辆。

他设计出钻地八爪鱼，是为了挖掘土层，清除地里的硬质岩石。

他设计出荧光蚯蚓，是为了挖松泥土，并用荧光标记规划可以种植的良田。

他设计出遥控蝙蝠，是为了窥探人类无法进入的山涧和溶洞，试图找到价值不菲的宝石和精良的矿石。

虽然离开了皇宫，玩具大师的初心仍未磨灭，他相信玩具可以让人们的生活变得更好。

可几十年过去了，盐碱地还是如于尚所见的那样，贫瘠荒凉，除了一口井之外，生机寥寥。

巧具师失败了吗？失败了，因为他被人打劫了。

俗话说，窝里养着一群贼子，迟早偷到自己家里。

一年大雨，下了整整一月，林间道路泥泞漫水，车辆不再来往。贫民窟的居民不能打劫商车，没有收入也没有粮食，不少人在这场大雨中饿死，存在的痕迹又被大雨冲刷干净。棚户里都是营养不良皮包骨头的孩子。

人都要饿死了，于是恶向胆边生，想起了巧具师一家曾经承蒙皇恩，家底殷实，动了打劫的念头。巧具师虽为国王派来的治安官，为人和善因此被认为是软弱。第一次贫民没有得手，却砸坏了盐碱地忙碌的玩具，偷了抢了零件去当废铁卖钱。第二次他们抓住了在外修理玩具的艾玛，他当年幼弱，因贪玩偷跑出家，被贫民们抓住作为人质，要挟巧具师开门救济他们。

贫民们进了屋，打砸抢夺，如土匪进了金窝银窝，把所有值钱的玩意全都搬走，带不走的用锤子砸开带走。不少珍贵的百年瓷器被砸碎，贫民们抓着千分之一价值都不如的碎片，沾沾自喜。

巧具师后来变卖了家当，挖空山体来藏财，搬进了地下，终日不见天日，生怕再被贼人洗劫一空。

纵然蛇咬了农夫，巧具师仍然没有放弃治理盐碱地。他始终认为，穷山恶水才出刁民，人是环境的产物，只要改良土地，改善人民生活环境，人心就会向善向暖。面对凶恶或许逃避很轻松，可总要有解决问题的时候，他是治安官，他不打算逃避。

曾祖父没有成功，他到死都没有见到盐碱地被秋风吹成一片金黄的景象。使命和希望传承下来，艾玛的爷爷，艾玛的父亲，直到艾玛身上，都还抱有一丝微弱的希冀。可这希望之光，已经微弱得几乎看不见了。

一盏弱得不能再弱的光，如果它什么都不能照亮，是不是就毫无存在的意义？

那些本该是农活的机器，永远为人类服务的玩具，却因为长期被贫民打砸拆卸，艾玛被迫给它们装上了自卫功能，会在别人攻击它们时发起反击。

所以左冰蝶看到它们的时候，会觉得是怪物。

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