曹操笑道：“孙策借父之名，黄口孺子，非英雄也。”

刘备继续问道：“益州刘季玉，可为英雄乎？”

曹操笑道：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”

刘备最后问道：“西凉吕奉先，为人武功盖世，智勇双全，官至大将军，辅佐天子，一人之下，万人之上，占据半壁江山，十州之地，麾下雄兵猛将数十万人，可为英雄乎？”

曹操拍手大笑道：“贤弟此言差矣！吕布一介匹夫，为人反复无常，不仁不义，前期勾结董卓，残害百姓，如今欺凌天子，屠戮忠良，不过董卓之余孽而已，何足道哉！”

刘备道：“舍此之外，备实不知。”

曹操解释道：“夫英雄者，胸怀大志，腹隐良谋，有包藏宇宙之机，吐冲天地之志，方可为英雄也。”

刘备问道：“谁当之？”

曹操将手指向刘备，笑道：“方今天下，惟使君与操耳。”

此言未毕，刘备手中筷子掉落于地，同时天空中雷声响起，大雨骤至。

曹操见刘备筷子落地，便问道：“为何失箸？”

刘备回答道：“圣人云‘迅雷风烈必变’。一震之威，乃至于此。”

曹操笑道：“雷乃天地阴阳击搏之声，何为惊怕？”

刘备惶恐答道：“备自幼惧雷声，恨无地而可避。”

曹操对此暗暗冷笑，以为刘备乃无用之人也，不足为惧。

后人有诗赞刘备曰：

勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。

苏东坡又有诗曰：

身外浮云更有身，区区雷电若为神。山头只作婴儿哭，多少人间落箸人！

雨过天晴，有两人手提宝剑赶来，曹操视之，乃关羽、张飞二人是也。关、张二人听闻刘备为曹操请去饮酒，恐其有失，急忙赶来保护兄长安全，见此时正与曹操对坐饮酒，方才放下心来。

曹操问道：“汝二人来此何事？”

关羽回答道：“听知曹将军和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”

曹操知其意，笑道：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”

曹操说罢，命人取酒与二位“樊哙”压惊。关、张二人尽皆拜谢。

不多时，宴席散去，刘备兄弟三人返回住所。

关羽抱怨道：“险些惊杀我两个！”

刘备将自己落箸之事说与两位义弟，二人俱是不解。

刘备解释道：“吾失匙箸者，盖惧操言我亦英雄矣。予未能答，忽一声雷震，只说惧雷，使操看我如同小儿，不相害也。”

关、张二人皆佩服道：“兄之高明远见，瞒过曹操也！”

曹操以刘备为涿郡太守，与其兵马三千，粮万斛，使之于涿郡驻扎，以牵制南方冀州吕布军马。

这日，长安大将军府中，有军士前来向吕布禀报。

军士称：“大将军，门外有一道人前来求见，请求能够与大将军当面对话。”

吕布点头道：“好，请那位道长进来。”

不多时，只见一位道人走上厅来，与吕布相见，其人年纪约四旬开外，生得鹤发童颜，仙风道骨，头戴白藤冠，身披青懒衣，腰悬数十张符咒，手握一柄拂尘。

吕布起身行礼道：“敢问道长尊姓大名？”

道人自我介绍道：“大将军，贫道乃庐江人也，姓左，名慈，字元放，道号‘乌角先生’，现任金丹派掌门人，自灵帝时期以来，一直游走于全国各地，近期听闻将军开明公正，故专程来京城请求将军，希望以将军为代表的朝廷能够网开一面，减自轻张角之乱以来，从朝廷到地方各级官府对道教的打压，挽救道教。”

话说汉朝自黄巾起义以来，不论朝廷或是地方诸侯，对道教皆是十分忌惮，俱对之采取打压政策，严格限制道教发展，甚至杀戮当地道教主要代表。去年之时，江东黄老道掌门人于吉，即遭孙策以妖言惑众之罪斩杀。

左慈身为道教金丹派掌门人，在如此恶劣情况之下，只得奔走于全国各地，以替人算卦消灾为生，勉强维持道教发展，但是他所做的这一切，对于整个道教来讲，无异于杯水车薪，根本无法扭转道教逐步走向衰败的趋势。

吕布作为穿越者，自然对左慈此人十分了解，不论在史书还是演义当中，其人都是以一位身怀绝技，同时又神龙见首不见尾的世外高人形象登场，曾经凭借自己近乎出神入化的魔术手