土中遇难，宣府总兵杨大人一行七人，连人带马均瞬间没了踪影。

天变发生时，天启皇帝朱由校正在乾清宫吃早饭，突然感到天摇地动，急忙起身就往外跑。朱由校虽然当皇帝不怎么样，但他的反应是真的快，当时他身边所有伺候他进膳的侍卫、太监中，只有一人跟着他跑了出来，其余的都被砸死在了乾清殿。

朱由校跑到建极殿旁时，有木头、瓦块从天而降，那名唯一跟随他的侍卫被当场砸死。朱由校独自一人跑到交泰殿，躲到大殿的一张桌子下面，这才幸免于难。但是他尚在襁褓中的太子朱慈炅，却因受到惊吓而夭折。

当时紫禁城中正在施工，两千多名工匠从高处跌落，跌成“肉袋”。肉袋的意思就是已经摔得不成人形了，只能用麻袋装起来运走。

大爆炸还摧毁了一处为皇帝出宫准备的仪仗队大象舍，受惊的大象狂奔而出，践踏附近街道上的行人，人们纷纷四散而逃。

更离奇的是，处在爆炸范围内的人，无论死活，不论男女，“尽皆裸体”，这种现象即便用现在的眼光来看，也是无法解释的超自然现象。

比如圆宏寺大街上一个女子正坐在轿子里前行，大爆炸之后，轿子的顶被掀开，女子则安然无恙，不过她身上的衣物却离奇消失不见了，全身赤裸。还有一个叫冯栓的人，他老婆坐在轿子中被连人带轿一起吹走，当被人发现时，人虽无恙，但却同样赤身裸体。

有一个人因为在爆炸中被砸伤了腿，不得动弹，只能躺在地上等人救，他就看到来来往往的人中，妇女们都是赤身裸体地跑过去，有拿瓦片遮住下身的，有拿裹脚布遮住的，还有披着被单褥子的，一会儿工夫就过去了数十人，真是“痛并快乐着”。

而这些消失的衣物，竟然大多都飞到了西山，挂在树梢上，昌平州教场中衣服成堆，人家器皿、衣服、首饰、银钱俱有。

当然，离奇的现象远不止如此。

长安街一带，时不时地从天上掉下来人头，不过大多残缺不全，“或眉毛和鼻，或连一额，纷纷而下。”而在德胜门外，掉落的则大多是人臂、人腿。真是奇哉怪也，难道这人被炸飞后，在天空上被分解了？

五千斤重的石狮子被炸得飞出了500米之远，其他诸如大树等，更是直接飞到了密云境内。

如果以上所说的都是真相，那么天启大爆炸的确是一场非常离奇，且难以解释的大爆炸，可是那场爆炸的真相真的如此吗？

以上所述中，最离奇的部分，主要来自于北京一份由民间报房编辑发行的邸报，称为《天变邸抄》。说句实在话，这份邸报恐怕连野史都算不上，只能算是一份民间传说的集合，如果看过其原文你就知道有多么的不可信了。

比如，其中有一段说，“苏州城东角，震坍坏屋数百间。是州离京一百八十里，初十日地中掘出二人尚活，问之云：如醉梦。又掘出一老儿，亦活。”

北京的一场爆炸，威力再怎么巨大，也不可能影响到直线距离一千多公里的苏州啊，而且还震塌了数百间房屋。而且，这个作者极可能地理也不太好，苏州怎么可能距离北京“一百八十里”呢？就算到南京都不止一百八十里吧。

还有这么一段，“潘云翼夫人，虽同来京已十年，夫妻不相见，夫人独住后房一带，日事持斋诵佛。变起之时，夫人抱一铜佛跪于中庭，其房片瓦不动，前房十妾俱压重土之下。”

潘云翼的夫人因为信佛，天变时抱着佛像，所以她所居住的房屋没有受到丝毫损伤，而潘云翼的十个小妾都被埋到了地下。这种故事如果放到佛经故事里讲，还是非常合适的，作为茶余饭后的谈资，也有那么一点点味道，可要是作为历史、真相去研究，恐怕就贻笑大方了。

还有，“哈哒门火神庙庙祝，见火神飒飒行动，势将下殿，忙拈香跪告曰：火神老爷，外边天旱，切不可走动。火神举足欲出，庙祝哀哭抱住，方在推阻间，而震声旋举矣。”

火神作为天神，可能预知会有大爆炸发生，于是准备跑路，不料被庙祝一把抱住，说外面正干旱着呢，您要是这时候出去那不就更旱了吗？推搡之间，天变已经发生了。

你看，这里面连火神都出来了，此外还有麒麟，有金甲神，还有死后数年还魂的，不一而足，似乎都是民间传说故事。这种传说刚开始出现时还有可能反映那么一点点的的真相，但经过口口相传，很快就会变了味道，没有一点可信度了。

金日升的《颂天胪笔》、黄煜的《碧血录》、计六奇的《明季北略》等引用