的能脱开。

摆脱金箍的关键就是自己相信自己能挣脱，就是这么简单。在朝歌的天牢内，玄冥和后土就是这么想通的。

当然，那个时候她们想的是以后不与人王为敌，不对人王起邪心，那金箍自己就去了。

伊利不信，依旧要自杀，“不可能，你套不住我的灵魂，我要试试。”

“那就试试好了。你心中已经有箍儿，只要意识还在，就永远无法挣脱。”

殷受笑道：“请开始你的表演！”

“哼！”

伊利没有试，直接就走人了。

“唉……可怜啊！”

看着伊利离去的方向，鸿钧又感叹了一句。

……

寿仙宫。

殷受静坐，参悟大道，力之道。

“一切皆虚妄，惟力而真。”

这是他自己的理解，修炼分修心和修身两个层面。

这也是哲学里的唯心唯物，哪个为主导的争辩。

虽然是相辅相成的两个元素，依旧要分个主次，即所谓天无二日，国无二君之意。

在伯罗奔尼撒半岛，斯巴达人就有两个国王，主战争的克里米尼昂，主官国政的德马拉托斯。

两个虽然都有分工，且很明确，但两人的斗争也是很激烈的。

克里米尼昂的事德马拉托斯都要暗中破坏。

而克里米尼昂也想整死德马拉托斯，就是假造“菲尔德神谕”事件，借神谕废掉了德马拉托斯，但很快事情就暴露了。

事实证明，人，只能有一个主宰，一个主神。

多神教是原始的，松散的。随着社会进步，文明发展，一神教才是正统。

波斯的琐罗亚斯德教，信善、恶二神，也将注定被淘汰。善神就是阿胡拉马兹达，他在波斯是善神，在身毒次大陆的婆罗门却是恶神，另一个名字叫阿修罗。

在婆罗门，善神是因陀罗，是天神。他在波斯却是恶神，叫阿里曼（安哥拉曼纽）。

何为善？

何为恶？

很简单，在身毒大陆，因陀罗是胜者。在波斯，马兹达是胜者。

两个是孪生兄弟。

善，利也！

谁说的对（嘴大），别人就会曰善。我拳头大，你就得曰善。

否则，捶死你。

善，顺也！

身，心，二者相辅相成。但修行者，哲学家却要给二者分个主次出来。

为何要分？因为他们说，行为分两种。行为发自身体，是为兽行。行为发自心灵，是为人行。

做人，就要修心，以压制克制发自身体的欲望。否则就是禽兽行为，是恶。