朱啸天听到这老者的话，感觉到他服软，心里好不得意，于是他便开口说道：“你这老头！

还算明白事理，你这后辈偷袭我的手下，要不是我手下有保命手段，现在可能已经死了，这个因果，你打算怎么了结？

你想把他要回去，随便的教训一下，这个结果，我可不能接受！”

八岐大蛇闻言，眼神里满是感动之色，这十八准圣刚刚一出现，他就知道大事不妙，可看到猪妖这么力挺它，要为它讨一个说法，不惜和十八准圣为敌，它能不感动么！

八岐大蛇受了这么多年的委屈，谁替它出国头？唯有朱啸天一人而已！

此刻！这八岐大蛇终于体会到，有靠山有组织的好处了！于是这八岐大蛇，便一脸动容的说道：“主人！

其实我受点委屈，没有什么的，你不必为我这样！”

朱啸天闻言以后，立马出声大喝道：“不行！

这已经不是你的事了，这关系到我福临山的颜面，我乃是福临山之主，今天我的手下被人欺辱，我若是不找回场子，你让我以后如何驭下！

这区区高天原，不就有这十八位准圣么，也敢和我福临山叫板，真是不自量力！

今天你们若不给我一个说法的话，这事没完！”

那老者听到他的话，脸色不由一变，只见这老者一脸愁容的出声说道：“福临山之主！

老朽乃是天之御中主神，我知道您开辟两大道统，身份尊贵无比，还请您不要和我这晚辈计较！

若是您真的不解气，可以把我这后辈直接打杀，我这里也绝无二话！”

朱啸天闻言以后，不由的一愣，他没有想到，这天之御中主神居然这么狠，知道朱啸天的身份以后，知道高天原惹不起福临山，居然直接舍弃须佐之男！

这天之御中主神，朱啸天是知道的，在日本的传说里，天地形成之初，这高天原上，诞生了三尊天神，他们分别是天之御中主神，高御产巢日神和神产巢日神。

这天之御中主神是高原天的最高主宰，传说他代表着宇宙的根本，其名字的意义就是支配天庭中心，表示世界神圣的中心在天上。

这小日本真够自大的，他们这样臆想，把盘古大神，置于何地啊！

在日本传说里，这高御产巢日神则掌管万物生育，而这神产巢日神负责掌管幽冥界，与这高御产巢日神，共同代表宇宙的生成力，因此！这两神相对即为阴阳两仪。

当时下界的大地，还尚未成熟凝固，乃是一片汪洋，在这汪洋之上，就漂浮着一片幼稚的国土。

这个国土没有根，如同漂浮在水面上的油脂，只能像水母那样在海面上漂浮不定。

而这浮游中，国土逐渐萌生了一个像苇芽一样的东西，它生命力极强，生长迅速，最后化成神，叫做美芽彦知神，他的意思就是由芦苇芽生的俊美之神。

这美芽彦知神，代表着大地和海洋尚未分离时的生命中心。

而在这之后，又诞生了一尊神，他叫做天之常立神，其意是永远的天庭之神，他的职责是以强力永久支撑着天界。

以上五尊神，被日本人合称为五别天神，是日本神话体系中的最高神，也是第一代神。

既然有第一代，那么自然就有第二代神，传说这五位神明皆为独身，没有性别，而且隐形不现。

这可能他们五个，从来没有出过高原天的原因吧！

不过这也难怪，洪荒世界里大能辈出，圣人都有六个，他们就是出去，又能翻出什么风浪。

洪荒世界的几次大劫，死的准圣可是不少，他们出去，就是送人头啊！

这几次大劫里，就是有些圣人，都深陷其中，差点陨落！他们五个躲在高天原，但不失为明智之举。

话说这高天原的二代，又称神氏七代，这五尊特别天神诞生后不久，又诞生了第二代的十二尊天神：

第一位乃是国之常立神，这常立之意，就是是永恒和永久的意思。

天之常立神与国之常立神虽皆为高天原之神，但却是天上与人间社会相对应的概念。

这国之常立神，只负责掌管国土，传说是地上之神。

而第二位乃是丰云野神，他表示天与地，这是地与海还无法区别时，方才出现的神。

第三个第四分别是宇比地迩神，与他妹妹巢土神，这宇比地迩神是泥土之神，巢土神则是沙土之神。

第五和第六分别是角栈神与其妹妹生野神