且，如果这个和尚真的是文殊，以智慧著称的文殊也能衡量出风青他们五个所具备的力量，应该掂量一下份量。

文殊依旧苦笑一声，有点不适应风青这么开门见山的说话，不再不湿不火的打着禅机。“你们的遭遇我已经知道，事情确实和我们有关联，是和尚们做的，不过这些和尚不是我们。”未了可能是想着刚才的话说的太白，接着说道：“那些和尚虽然是和尚，却不是这里的和尚风青心道，还真是罗嗦，接着说道：“他们是野和尚，你们是家和尚是这样吧？

文殊无奈，只有点头，因为风青说的对，虽然形容词不好。

风青笑道：“呵呵，这不就得了？来，来，他乡遇故知可要好好的叙上一回，俗话说酒ròu穿肠过，佛祖心中留，各位都是有道高僧，不会在乎一些蠢和尚弄出来的什么不能喝酒的规定，今天不醉不归。

风青看出这几个都不是固守常规的死板和尚，眼界十分开阔，知道佛不是用形式来供，而是用心来供奉的，倒是不用墨守陈规。

进入寺庙，浩星几个被安排了住处，风青和八个和尚开始叙旧。

除了干枯和尚和另外一个灰衣和尚不惯喝酒，其六个都能陪同风青喝上两杯，借这个机会，风青也了解到佛宗在这里的一此经历。修佛之人，修的是愿力，修的是果位，达到圆满的境界就修成了正果。不过，境界不同，圆满地程度也不同。分为：觉行圆满，觉他，自觉。觉行圆满，就是佛的境界。自觉和觉他，就是菩萨境界。只能达到自觉者，就是罗汉的境界。修成正果，脱离轮回之后，破碎虚空来到了仙土。因为上古仙人早早已经到来，并且把修仙之人都引导往登仙门。因此，修佛者没有了去处。

而传说中的佛租：阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼，三个具备大神通之佛，以及其他的大大小小达到佛位之人，修建了这个佛家的容身之处，以容纳之后修成正果飞升到此处之人。

但是，毕竟这里是佛祖用大种通构造出来的空间，不是理想中的环境。而阿弥陀佛、药师佛、释迦牟尼三位，又看透了仙界的仙人，感觉佛家的文化没有和他们共溶的可能，就避免被仙界接触到。

因此，三位佛祖为了寻找新的去处，开始闭关。而仙土的极西方就隐舍着这样一个机缘。相继，佛祖、上古仙人都到了那里。众位和尚就自动担当了守护的职责，守护佛祖的闭关不被打扰。这个漩涡的引力

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