洲岛国圣卢西亚首都), 圣卢西亚首都, 加勒比海

这起爆发的故事至今被人谈论, 不仅是加勒比海地区的居民, 也包括那些移居联合王国的人们. 因此成为了一个强有力的警告, 不仅仅在与活死人的力量, 更在于让人们联合起来加以对抗的困难性. 整起爆发发源自圣卢西亚岛卡斯特里市的一座小而人口过度密集的城市中的白人贫民区. 一些自由黑人和白黑混血儿意识到了这起 "疾病" 的来源并试图警告那些当权者. 他们被忽视了. 爆发被诊断为狂犬病. 第一批感染者被锁进了当地监狱. 那些在试图制止他们的过程中被咬伤的人, 则在未经处置的情况下返回了家中. 爱 48 小时内, 整个卡斯特里都陷入了混乱. 当地民兵, 不知道如何阻止这起冲击, 很快便被击溃并吃掉. 幸存的白人逃出城市前往偏僻的种植园. 由于他们中很多都已被咬伤, 他们最终把感染传遍了全岛. 到了第 10 天, 50 %的白人人口都已死亡. 约 40 %, 超过几百人, 变为丧尸漫游于全岛. 所有幸存的白人或者通过可以找到的轮船顺水路离开, 或者把自己锁进位于Vieux 堡和 Rodney 港的两座堡垒. 这导致了一支规模不小的, 发现自己自由了, 却又置身于不死者威胁下的黑人奴隶群体. 和白人居民不同, 这些曾经的奴隶们有着对他们的敌人了解颇深的文化, 这一宝贵资产令决心取代了狂乱. 各处种植园的奴隶们令自己团结成紧密有序的猎杀队伍. 武装着火把与弯刀 (所有火器都被逃窜的白人们带走了) 并联合起所有剩下的自由黑人与黑白混血儿 (在圣卢西亚这两者的团体虽不多却很突出), 他们由北至南扫荡整座岛屿. 通过鼓声通讯, 各个队伍分享着策略, 调整着战术. 在一场缓慢却深思熟虑的浪潮中, 他们在七天里清扫了圣卢西亚. 那些依旧呆在堡垒里的白人拒绝加入这场奋斗, 毕竟他们在种族差异上的固执不亚于他们的怯懦. 在最后的丧尸被清除逾十天后, 英法殖民军抵达了. 即刻, 所有从前的奴隶都被用锁链锁起. 所有反抗者都被绞死. 由于整起事件被视作一场奴隶起义, 所有自由黑人和黑白混血儿都被因莫须有的谋反罪名而被奴役或绞杀. 尽管没有留下任何笔头记录, 依旧有口头的传说流传至今. 谣传有一座纪念碑被建立在岛上某地. 没有本地居民能证实它的所在地. 如果有人能从卡斯特里事件学到什么, 那就是一队平民, 灵活而有序, 即使仅有最原始的武器和最基本的通讯方式, 也强大得足以面对任何丧尸袭击.

公元 1807 年, 巴黎, 法国

一个男人被许可进入 Chateau Robi, 一处为犯罪而精神病患者所设立的 "医院". 据地区行政长官 Reynard Boise 博士的官方报告: "病人看上去语无伦次, 近乎野兽, 有无法满足的暴力欲求……他的嘴像疯狗一样不停想咬东西, 他在被拘束住之前成功地伤害了另外一名病人." 接下来, 故事提到那 "受伤的" 同室者遭到了通常的处置 (包扎伤口并服下一剂朗姆酒), 然后被一处关进另有五十名男女的多人单间. 随后几天里发生的, 是一场暴力的狂欢.

守卫和医生, 都被从单间里发出的尖叫声所惊吓, 直到一星期过去之前都拒绝进入. 到现在, 全部剩下的只有五名感染者, 身体一些部分被吃掉的丧尸, 以及几打支离破碎的尸体. Boise 很快便申请了退休并过起私人生活. 这些活死人之后发生了什么鲜为人知, 一开始的丧尸怎么被带到这处机构也是无人知晓. 拿破仑波拿巴亲自下令关闭这所医院, "净化," 之后改建为一处为伤兵建立的康复所. 同样, 我们对于第一个丧尸的来历一无所知, 不论是他如何感染上疾病, 或他是否还感染了其他 Chgteau Robi 的人.

公元 1824 年, 南非

以下摘录引自H. F. Fynn 的日记, 他是最早与祖鲁王Shaka 接触、认识并展开对话的英国探险队中的一名成员.

牛栏充斥着生命的嗡嗡声. . . . 年轻的贵族径直走进牛栏的中央. . . . 王的四位最伟大的战士警戒着其中的一个 ”东西”, 它手脚被束缚…… 一块袋子一样的皇家牛皮覆盖着它的头. 同样的牛皮包裹着它的手及它的守卫的前臂, 这样一来, 就不会有ròu体能接触到这个被宣告堕落者……年轻贵族