、晋昌，这八人被封为八公，刘安与门客常在八公山中著书立说，研究天象，编制历法，冶丹炼沙，相传一日，刘安与八公炼成仙丹，服食后得道成仙，《太平环宇记》中就有记载：“昔淮南王与八公登山埋金于此，白日升天，余药在器，鸡犬舔之，皆仙，其处后皆现人马之迹，犹在，故山以八公为名！”这便是典故“一人得道，鸡犬升天”的出处。

故此，左慈于八公山可说是虽未曾亲至，早已烂熟于胸。

其实淮南王刘安不但在道术上有成，而且还第一次整理编定了二十四节气，发明了名扬四海的美食“豆腐”，相传刘安在家炼丹不成，胸中烦闷，外出散心，忽见对面北山下來八位老人，虽须长齐胸，但神采奕奕，健步如飞，刘安大惊，疑是神仙，便求长生不老妙方，老人说是吃了用磨碎大豆做成的食物，刘安如法炮制，得豆腐，从此，豆腐之法就从八公山下传播开來，可说是道家的一大创造。

左慈沿山路慢慢上行，一路看着山间景色，八公山因为所处“中州咽喉，江南屏障”的重要位置，自古以來战事频繁，遗存丰富，同时又景色秀美，这山上温泉极多，虽于严冬之时却仍春意满山，绿树成荫，鸟鸣蝶舞，直如沒有秋冬一般，山上，珍珠泉、玛瑙泉、瑞　泉、碧沙泉、岚秀泉、浣泉、云宾泉、无女泉等二十四泉泉泉相映，其中尤以珍珠泉为最，号称天下十大泉之一，位于马山山口，数十股泉水从池底上涌，状如贯珠，阳光下晶莹绚丽，泉中又多鱼，名为淮王鱼，又称回黄鱼，是淮河中寿县到正阳一段独产的一种鱼，这鱼形似鲶鱼，呈鲜黄色，嘴扁且长在头的下部，身体光滑，无鳞，小者四斤左右，大的可达四十余斤，据称刘安在时，有人把此鱼献给刘安品尝，他觉得鲜美可口，给它取名叫“回黄”，并经常以此鱼宴请宾客，淮南王喜食“回黄”的事传到民间，人们习惯就叫它“淮王鱼”。

不过，左慈此番來到八公山，既不是修道，也不是吃鱼，而为要入忘情谷找赤血怪。

忘情谷位于八公山近山顶之处，据称谷长六里，九曲回环，盘旋而上，谷中有曲径小溪，水声淙淙，如歌如吟，峡谷两侧，古木参天，树生石中，石立谷边，石柱群生，奇形怪状，林间有奇花异草，鸟鸣蝶飞，是淮南王修行之所，道家人言，淮南王修道之时，苦练法术，一次不慎误施邪法，招出了一头怪兽，这怪兽就是赤血怪，淮南王只來得及施法将此兽圈在谷中，让此兽出去不得，还沒來得及杀掉此兽，就已经飞升，因此这怪兽一直就在谷中游荡。

正文 第237章 顽猴

山脚下，一条小溪蜿蜒流过，左慈弯下腰捧着溪水洗了把脸，他决定跟着小溪向山上爬，据说这条八公山上唯一的小溪就是从忘情谷流出來的，那么逆水而上就是最好的选择了。

左慈从包裹里拿出一把斧子，分开树枝，以斧开路，慢慢向山上爬去。

出发前，他准备了一堆登山的必要物品，现在他所持的斧子，就是这些物品之一。

一个时辰后，左慈气喘如牛的坐在一块岩石上。

他现在不知道自己离山脚多远，也不知道离山顶多远，四周林木茂密，他几乎什么都看不见，只能凭着阳光照來的方向知道自己应当向哪里爬，照这样爬下去，要多久才行啊！所幸他跟着的那个小溪好象沒什么错误，一路上再沒有看到第二条溪水。

左慈喘息半晌，艰难的爬起來，继续向上，在丛林里树木盘跟错节，走起來真是跌跌撞撞的，一条几乎贴着地的藤条绊了左慈一下，左慈摔倒在溪边的泥水里。

真倒霉，他手向地下用力一撑，爬了起來，咦，手底下是什么东西，感觉着不象石头，倒象是金属，左慈蹲下身，用斧头轻轻拨开地面。

那是一把飞刀，刀上锈迹斑斑，长满绿胎，看样子已经在这里有年头了。

左慈看着这飞刀发呆，这究竟是以前战争之时留下的，还是其他原因留下的。

他一边想一边拿着这飞刀随意的拨弄着石头，一块石头的颜色引起了他的注意，这石头上有一块颜色十分异常，不象是石头本身的颜色，他定睛细看，暗吃了一惊，那是血迹，是人血，动物的血，这里发生了什么？

他站起身四下寻找，想找到更多的迹象，果然，四下处处有打斗的痕迹，有一些树干上留着刀剑的印记，看样子是打斗中击中的，不远处石头上有大片的血迹，年头久了，都变成了暗红色，再往前走，地面上有一点光芒闪烁，那是什么？走近细看，那是一截剑尖，这剑一定是精工打造。虽然剑上长满青苔