他们这种喜爱收藏，但又囊中羞涩的年轻人来说，古玉算是比较入门级的收藏了。

周夏就说帮他看看，他对古玉有些研究，但是和专家还是有相当大的差距，只是现在考古鉴定系统在手，他的信心一直都是满值。

至于周夏自己想要买什么东西，他也没想好，这都要看机缘的，不是想买什么就能买到的。

接下来，他也就格外多关注一下玉器，虽然古玉的价格和现在动辄每克上万的和田羊脂白玉没法比，但如果能捡漏的话，多少还是能有些经济价值，同时也刷刷成就感。

几个人也没凑在一堆，而是各自找寻中意的藏品，拥有这系统之后，周夏的视力也变得好了很多，原先还有些轻微近视的他，现在看世界都是清清楚楚的。

天sè渐晚，几个人在逛的同时，摊主也都纷纷准备收摊，周夏看到前面一个商贩正在收拾东西，他的摊位上摆了很多玉器，乍一望去，摊位的玉器品质都不怎么样。没有那种温润优雅，洁白如雪的羊脂白玉，都是些混杂了很多颜sè的玉器，陈晓军只看了眼就直摇头，然后继续往前面逛了过去。

周夏却多留了点心，他发现，这摊位的玉器虽然不如别的玉器摊上那样光鲜亮丽，但这样的地方，却正好是容易捡漏，关注的人少，好东西被人发现的几率自然也就更小。

不过等他仔细看过之后，他才发现，这些玉器不被人关注也是有理由的，绝大部分都是粗制滥造的赝品，人为做沁，染上各种各样的颜sè，看上去好像有些历史的

沧桑感。他也在心底暗自吐槽，“这做旧手法一点都不高明。”

像这样的玉器，因为本身的质地很差，绝对不可能做到像真正的羊脂白玉那样，流光溢彩晶莹剔透，一眼就让人心生喜爱，所以，干脆就破罐子破摔，做上各种沁sè，说不定能骗得几个初入行的购买呢！

他这里玉器种类倒是蛮多的，什么玉琮、玉佩、玉杯、玉环、玉猪之类，应有尽有。

周夏有些失望，正打算离开的时候，眼角余光扫过玉器堆里的一只玉蝉时，却忽地感觉这只玉蝉有些鹤立鸡群的味道。

不是这玉蝉的材质问题，事实上，这只玉蝉的sè泽深黄，和那些粗劣的仿古玉颜sè差不多，只是稍微显得温润些。这只玉蝉真正的独特之处在于，它的雕法古朴，雕刻苍劲有力。只用廖廖数刀，就将玉蝉的逼真神态完全展现出来，整只玉蝉双目突出，尾翅张开。造型栩栩如生，具有较强的写实特点。

“汉八刀！”周夏在心底默念道，不用上手，他都能感觉得出其中的神韵，干净利落，大气磅礴，又是又快又狠的斜刀，一面深一面浅，如果不是资深的玉器大师，绝对不可能拥有这样的刀法。

而这样的刀法，在古玉雕刻史上也有着赫赫大名，那就是汉八刀。

像这样的玉蝉，本来是作为陪葬的玉晗而存在的，玉琀在亡人口中，是要亡人“蝉蜕”复生，使灵魂得以延续。在中华传统文化里，金蝉就有超脱灵魂的意思，“金蝉脱壳”说的正是这个。

而在汉代，玉器陪葬的历史源远流长，作为玉晗的玉蝉就是其中的典型，正是这样的文化氛围，造就了汉代独特的，简洁大气的汉八刀。后世虽然多有模仿，但多得其形，而不得其神。

周夏跟着柳玉晴在客户那有幸见过真正汉八刀的玉器，对此印象相当深刻，就连柳玉晴在点评时，都感叹那时的大师做工之jīng，水平之高，可以说到了巅峰造极的地步。

眼前这玉蝉，虽然品质是差了点，但这刀法，却是绝对不会错的，周夏敢确定，这是真正的汉八刀无误，有着独特的历史文化氛围，不是后世的模仿就可以做到其中的神韵。

虽然看上了这只玉蝉，但周夏并没有直接去拿，为了隐藏他自己的真实意图，他先拿了其他几件玉器装模作样看了会，一副新手入门的样子，然后才将玉蝉拿上手。

这玉蝉的玉质虽然不算特别好，但刚一入手，周夏就感觉得出来，明显比他刚才挑选的几件的玉器温润得多，像这样的玉蝉，如果是真品的话，不用想，绝对是出土的，陪葬的东西么！

都说“人养玉玉养人”，这话可不是说着好听的，如果不是经常把玩的话，玉器表面就不会那么有光泽，也不会行内人所说的包浆之类，而是像现在这样，乍一看，和普通的仿品没特别大的区别。

上手之后，周夏也可以进距离鉴赏这只玉蝉，而他也正式确认，这的确是地道的汉八刀玉蝉无误。

但为了稳妥