是樊室国中的散修，彭铿氏大人也是见过的，就是贤俊先生。我来到巴室国坐镇，也派人送去消息，召他前来相聚。他听说了彭铿氏大人在彭山中的登台讲法，心中敬仰不已，并对没能及时参与法会后悔万分。

他欲拜在彭铿氏大人门下为客卿，求机缘能聆听教诲。就算不能如愿，也想在彭山寻一清静处修炼，所以我才向彭铿氏大人讨个人情。”

樊翀说的这位贤俊先生，是樊室国中赫赫有名的散修，亦是一名大成修士。这样的高人无论到哪里都会受到欢迎和重视，就算来到巴室国，想求一处清静的修炼宝地也很容易，但他偏偏却想拜入彭山为客卿。就算不能拜在虎娃门下，他也希望能在彭山中驻足清修，能有机缘再听虎娃登台讲法。

虎娃沉吟道：“贤俊先生与我也算故交，拜入门下倒不必了，若大彭山有的是地方，他自可择清静处修行。若是不嫌简陋，也欢迎他留驻彭山道场。”

007、问对人了（下）

虎娃前不久刚刚清退了近百号门客，而如今贤俊先生却想来到彭山道场修行。虎娃想了想居然答应了，因为贤俊先生和那些人不一样，散修出身能突破大成修为，必不是无聊无能之辈，而且是樊翀亲自开口请求。

如今彭山道场周围已有不少散修结庐而居，他们不论是何来历、有何来意，皆听闻了虎娃两次公开的法会，从某种意义上来说也算是虎娃的传人了。道场中有贤俊这么一位大成修士，亦可委托他管理与监督彭山中散修，倒也省了虎娃不少事情。

樊翀又替贤俊称谢，告辞离开了彭山。又过了半个月，梁易辰和田东升的人头被挂在了巴都城的东门上，少务特意派了很多大嗓门，每日向来往民众宣讲这两人为何有此下场，同时也派采风官将消息送往巴原各地。

各地传开的还有另一条消息，主君又任命彭铿氏大人为国使，持金杖红节前往相地巡视。几乎所有人都觉得很意外，因为相室国残境如今并非在少务治下，两国大军尚处于对垒状态，有事派彭铿氏大人出使商谈倒也正常，但