不过郎君可知芸姑娘是教坊司的人，这教坊司都是犯官女眷，平日里官府接待都得仰仗她们，郎君没有官身不能给芸姑娘赎身，这关乎朝廷的颜面，其二就是教坊司辛苦调教出来的人一般不会放，若要疏通可是要费一番周折的。’

‘那还请老何想想办法。’

‘官身嘛，不知郎君想走文途，还是武途。’

李靖只知宋朝重文轻武，但对于这文武具体区别不甚了解，于是向何朝奉问道：‘这文武有什么区别？’

何朝奉差点翻出白眼，心中这家伙是山里来的么，但碍于情面还得耐心解答：

‘本朝自太祖皇帝开国以来重文轻武，文途无非有三，科举、制举和荫补。解试每年八月五日在州府初审，过审以后八月十五日连续三日锁考。因为是秋天故又称“秋斌”，由诸州判官主持报考进士的士子的考试。解试通过的考生称为“举子”或“贡生”，于当年冬季集中到京师，于次年三月初参加“省试”。所谓“省试”是因就试尚书省而得名，实为礼部所主持。进士省试共分三场。第一场试诗赋，第二场试论，第三场经贴。优秀者才可以进入殿试，殿试有官家亲自出题，只考策论每篇千字，优胜者东华门唱名，这就是科举正途，想要指执宰天下也只能走科举这一途。制举就是朝廷三品大员举荐，官家亲自出题，只是这考的题目就各式各样，有诗词歌赋，也有策论治民，这一途需得高官推荐，而且极少有人参加，最后一个就是荫补，高官勤勉于国，官家会荫其子弟，不过荫补官员限制也很多，不得担任御史台官和谏官，不得担任两制、两史、经筵等需要很高文化素养的官职，荫补出身者不得担任外交使节；不得担任管理学校和主持科举考试的官职；即使参加科举考试，也不得被录取为状元，这就是我朝文途，至于武途嘛。’

何朝奉喝了一口茶接着说：‘武举简单很多，每年六月开始报名，解试各州府在七八月间择机考试，优异者由州府上报兵部自行前往东京，第二年一二月在东京府参加由兵部主办的省试，优胜者在三月至八月间进行殿试，武举殿试虽然也由官家亲试，但基本上只是一个形式，目的是显示天家的恩典，只要不出大问题，所有参加者都能通过。武状元是根据考生的成绩与官家的好恶而产生出来的，这就是武途。’

李靖一听连武途都这么麻烦。

‘当然如果郎君要走捷径也不是不可。’

李靖听到捷径眼前一亮：‘老何快说说捷径。’

‘这捷径嘛，就是纳钱捐官，先在朝廷缺钱，文武两途皆可纳，东家跟夔州军指挥使关系很好，使钱纳个出身，文职就得找夔州转运使廖使君了，也可纳就是麻烦些，文官需得有利于朝廷的功绩。’

‘具体需要多少？’

何朝奉看看李靖笑笑：‘纳钱2000贯以资军需，可获正九品仁勇副尉，纳钱4000贯资军需，可获正八品宣节副尉，在要高需得去东京城兵部运作，郎君需知道，纳钱出身不可出镇要职，捷径虽好但有大志者不走纳途。’李靖可不想做劳什子高官，美人在旁，风月无边的日子就行，在弄些古玩字画岂不妙哉。

‘那还请何老帮小子谋划一下。’

‘好说，郎君此事包在老夫身上，还有别的事没有？’

李靖突然想起还有一事：‘何处有古玩字画售卖？’

‘有，出门不远松涛斋就是专卖古玩字画的，郎君对字画有兴趣？’

李靖问出最感兴趣的话题：‘官窑瓷器可有？’

‘官窑瓷器乃禁中专门给官家烧造的，东京大臣偶尔会获得官家赏赐，平常市面很少，郎君若是想要，吾可以写信给其他万友商行店铺，留意收集些。不知郎君想要那个窑口的，对器型可有要求。’

‘什么窑口都行，用过的最好不要全新，器型都可以。’李靖对着老何作个揖，发家致富不远矣。

‘为何要旧器，不要全新？’

‘新器锋芒毕露，看着不雅。’

‘想不到郎君还有如此雅致，好，老夫回头帮你问问。’

ps:诸位看官如果觉得本文还能看，麻烦点个收藏，或留个言，我是新手，看着每天收藏的增加，这是在下写作的动力，拜谢诸位看官。