塞窦，惟恐其亡。平旦视之，即又非石，纱帔一袭，遥闻芗泽；展视领衿，犹存余腻。宗覆衾拥之而卧。暮起挑灯，既返，则垂髫人在枕上。喜极，恐其复化，哀祝而后就之。女笑曰：“孽障哉！不知何人饶舌，遂教风狂儿屑碎欲死！”乃不复拒。而款洽间，若不胜任，屡乞休止。宗不听。女曰：“如此，我便化去！”宗惧而罢。由是两情甚谐。而金帛常盈箱箧，亦不知所自来。女见人喏喏，似口不能道辞；生亦讳言其异。怀孕十余月，计日当产。入室，嘱宗杜门禁款者，自乃以刀剖脐下，取子出，令宗裂帛束之，过宿而愈。又六七年，谓宗曰：“夙孽偿满，请告别也。”宗闻泣下，曰：“卿归我时，贫苦不自立，赖卿小阜，何忍遽离逷？且卿又无邦族，他日儿不知母，亦一恨事。”女亦怅悒曰：“聚必有散，固是常也。儿福相，君亦期颐，更何求？妾本荷氏，倘蒙思眷，抱妾旧物而呼曰：“荷花三娘子！”当有见耳。”言已解脱，曰：“我去矣。”惊顾间，飞去已高于顶。宗跃起，急曳之，捉得履，履脱及地，化为石燕，色红于丹朱，内外莹彻，若水晶然，抬而藏之。捡视箱中，初来时所着冰帔尚在。每一忆念，抱呼“荷花三娘子”，则宛然女郎，欢容笑黛，并肖生平，但不语耳。

友人云：“‘花如解语还多事，石不能言最可人。’放翁佳句，可为此传写照。”

采薇翁

明鼎革，干戈蜂起。於陵刘芝生先生，聚众数万，将南渡。忽一肥男子诣栅门，敝衣露腹，请见兵主。先生延入与语。大悦之。问其姓名，自号采薇翁。刘留参帷幄，赠以刃。翁言：“我自有利兵，无须矛戟。”问：“兵何在？”翁乃捋衣露腹，脐大可容鸡子，忍气鼓之，忽脐中塞肤，嗤然突出剑跗，握而抽之，白刃如霜。刘大惊，问：“止此乎！”笑指腹曰：“此武库也，何所不有！”命取弓矢，又如前状，出雕弓一具；略一闭息，则一矢飞堕，其出不穷。已而敛插脐中，即都不见。刘神之，与同寝处，敬礼甚备。时营中号令虽严，而乌合之群，时出剽掠。翁曰：“兵贵纪律。今统数万之众，而不能镇慑人心，此败亡之道。”刘善之，于是纠察卒伍，有掠取妇女财物者，枭以示众。军中稍肃，而终不能绝。翁不时乘马出，遨游部伍间，而军中悍将骄卒，辄首自堕地，不知何因。因共疑翁。前进严饬之策，兵士已畏恶之；至此益相憾怨。诸部领谮于刘曰：“采薇翁妖术也。自古名将，止闻以智，不闻以术。浮云、白雀之徒，终致灭亡。今无辜将士，往往自失其首，人情汹惧；将军与处，亦危道也，不如图之。”刘从其言，谋俟其寝而诛之。使觇翁，翁坦腹方卧，鼻息如雷。众大喜，以兵绕舍，两人持刀入，断其头，及举刀，头已复合，息如故，大惊。又砍其腹，腹裂无血，其中戈矛森聚，尽露其颖。众益骇，不敢近。遥拨以矟，而铁弩大发，射中数人。众惊散，白刘。刘急诣之，已杳矣。

鹿衔草

关外山中多鹿。土人戴鹿首伏莽中，卷叶作声，鹿即群至。然牡少而牝多。牡交群牝，千百必遍，既遍遂死。众牝嗅之，知其死，分走谷中，衔异草置吻旁以熏之，顷刻复苏。急鸣金施铳，群鹿惊走。因取其草，可以回生。

小棺

天津有舟人某，夜梦一人教之曰：“明日有载竹笥赁舟者，索之千金；不然，勿渡也。”某醒，不以为信。既寐，复梦，且书“大、、”三字于壁，嘱云：“倘渠吝价，当即书此示之。”某异之。但不识其字，亦不解何意。次日，留心行旅。日向西，果有一人驱骡载笥来，问舟。某如梦索价。其人笑之。反复良久，某牵手以指书前字。其人大愕，即刻而灭。搜其装载，则小棺数万余，每具仅长尺许，各贮滴血而已。某以三字传示遐迩，并无知者。未几，吴逆叛谋既露党羽尽诛，陈尸几如棺数焉。徐白山云。

李生

商河李生，好道。村外里余有兰若，筑精舍三楹，趺坐其中。游食缁黄，往来寄宿，辄与倾谈，供给不厌。一日，大雪严寒，有老僧担囊借榻，其词元妙。信宿将行，固挽之，留数日。适生以他故归，僧嘱早至，意将别。生鸡鸣而往，扣关不应。逾垣入，见室中灯火荧然，疑其所作，潜窥之。僧趋装矣。一瘦驴絷灯架上，细审，不类真驴，颇似殉葬物；然耳尾时动，气咻咻然。俄而装成，启户牵出。生潜尾之。山门外故有大池，僧系驴池树，裸入水中，遍体掬濯，巳而着衣，牵驴入亦濯之。既而加装趋乘，行绝驶。生始呼之。僧但遥拱致谢，语不及闻，而去已远矣。此王梅庵言之，李其友人。曾至其家，见堂上一匾，书“待死堂”，亦达士也。

蒋太