△《晋草》九卷、《楚草》十二卷、《家草》七卷（江西巡抚采进本）

明郭子章撰。是集以《晋草》、《楚草》、《家草》合为一编。《晋草》，乃其由浙江参政迁山西按察使时所作，在万历二十一年；《楚草》乃其由山西迁湖广布政使时所作，在二十二年；《家草》则由福建布政使入觐，归而乞休时作。

在二十六年也。此后即接《黔草》矣。是集钞本，讹脱甚多，并佚其《家草》之第六卷。考其总目所阙，凡尺牍十八首。故原目八卷，今以七卷著录焉。

△《黔草》二十一卷（浙江汪汝瑮家藏本）

明郭子章撰。是集自为一编，乃其巡抚贵州时作，总目虽题二十一卷，而第八卷分九子卷，第九、第十、第十一、第十二、第十七卷，皆分二子卷；卷十四分三子卷，实三十四卷，不明其例。至卷十四后，既曰卷又十四，又曰卷又又十四，尤创见也。案《千顷堂书目》，子章所著尚有《闽草》十六卷，《留草》十卷，《浙草》十六卷，《闽藩草》九卷，《养草》一卷，《苫草》六卷，《传草》二十四卷，今皆未见。而《粤草》十卷，黄虞稷乃不著录，盖当时随作随刻，又随意并数种为一帙。多寡分合，初无一定，故所见参差不一耳。

△《李中丞文集》二卷（江西巡抚采进本）

明李氵来撰。氵来字源甫，号养愚，雩都人。隆庆辛未进士，官至右佥都御史，巡抚应天。是集为国朝康熙十年其里人易学实所刻，大抵皆应俗之作。盖氵来本以清介著，学实之刻其遗文，特重其为人耳。

△《文洁集》四卷（江西巡抚采进本）

明邓以赞撰。以赞字定宇，新建人。隆庆辛未进士，官至吏部侍郎，谥文洁。

事迹具《明史儒林传》。以赞早以孝行闻，晚退居西山三十年，以清介为世所重，而无所著述。此本乃吉水邹元标蒐辑於断简散帙之中，宜兴吴达可为之付梓。

其讲学语仅存数则，馀不过奏疏三首与书序、记传诸应酬之文耳。中附诗数十首，尤非所长也。

△《方初菴集》十六卷（浙江孙仰曾家藏本）

明方扬撰。扬字思善，号初菴，歙县人。隆庆辛未进士，官至杭州府知府。

是集第一卷为语录，二卷为箴论，三、四卷为诗，五卷至十六卷为杂文。其语录箴论，尚皆切实，惟诗文多应酬之作，末附莅官时诸告条，尤为冗杂。扬本有《山中》、《燕中》、《中州》、《南署》等稿，此集乃其门人贺灿然所合编也。

△《陈如冈文集》二卷（两江总督采进本）

明陈大科撰。大科字思进，号如冈，南通州人。隆庆辛未进士。官至右都御史，兼兵部侍郎，总督两广。大科官给事中时，因岁旱上弭灾六事，迁太常卿时，又疏救李献可等，又劾太监冯保，有直声；及总督两广，有定安南功。是集上一卷，具录当时奏疏，下一卷，则杂文数篇而已。

△《赐馀堂集》十四卷（内府藏本）

明吴中行撰。中行字子道，号复菴，武进人。隆庆辛未进士，官编修时，与赵用贤等论张居正，廷杖削籍。后屡起屡废，卒不大显，终於侍讲学士，掌南京翰林院事，事迹具《明史》本传。是集为其子大理寺少卿亮所编。中行以鲠直称，词章不甚著於世。集中《植纲常》、《正朝廷》二疏，气节凛然，又不以词章论矣。

△《邹聚所文集》六卷、《外集》一卷（浙江巡抚采进本）

明邹德涵撰。德涵字汝海，安福人。隆庆辛未进士，官至河南按察司佥事。

《明史儒林传》附见其祖守益传末。是集凡诗一卷，文五卷；其外集一卷，则皆历官诰敕及往来书牍也。诗文多涉禅机，持论亦往往偏驳，史称守益子善，服习父训，践履无怠，称其家学。而德涵从耿定理游，定理不答，发愤湛思，自觉有得，於是专以悟为宗，於祖父所传，始一变云。

△《研山山人漫集》一卷（浙江孙仰曾家藏本）

明方盱撰。盱字文明，后弃举子业，将游五岳，取庄子《逍遥游》语，改名大年，苏州人，居洞庭东山。是集为湖州沈庭诏所编，前有隆庆二年姜元《序》、茅翁积《方山人传》。又列《翁积诗评》数条，逐体分论，多大言无实，至诋束晳《补亡》，秽不可读，其分五言律、五言排律为二格，而云“排律本赋体”。

又谓：绝句裁自近体，皆漫无依据。其推重旴诗，以四言、六言比嵇康，五言比陶潜，五言律比张九龄，五言绝句比王维。然皆所谓形骸之外，去之愈远。七言古诗尤为浅薄。《