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第三百六十章 讲讲故事

稍微讲一下,过去的事情吧。

上古大帝统治时期,出现过一次不大不小的,奇异的事件。

有两个相邻村庄,一天之内,所有的村民全部死掉了。

屠村。

并不是狼人杀的,而是真真正正的被人类杀死的村民。

两村的村民,发生了战斗。

结果是两败俱伤。幸存者为零。

或者说,能找到的幸存者为零。

有两个人跑掉了。巫术教教主和蛊术教教主。

没错,这一件事发生在上古大帝当政时期,而不是琼华他们所生存的三国时期。

由于事发怪异,上古大帝决定亲自调查这一事件。

来到两村相交之处,横卧着的,斜躺着的,是各种各样的尸体。满地的鲜血变干成了暗红色,以及腐尸的臭味。惨象一片。

“究竟是真么回事?”上古大帝自语道。

“大人,我们在两个村子里各发现了一处类似于庙宇的建筑,里面有大量的祭器塑像等等东西。”

创立宗教这种事,在当时其实是几乎没有出现过的,在人类由守墓人一族统治的时候,人类所信奉的就是它们,从来也没有想到过要自己制造出一种“信仰”出来,说黄大仙这是创举也不为过。

对于当时办案的上古大帝来说,不知道宗教的力量,自然也就不能知道到底为什么会有这么多人死掉。

说到底,宗教真的有这么强大的力量吗?这里的问题是,平时老实种地的村民们,会因为所谓的教义,就背弃和平,选择战争吗?至少在上古大帝看来,这是不可能的。

怎么可能有人会因为信仰这种不存在的,没有意义的事情,就不顾自己的生命呢。完全不可理喻,完全不能想象。

所以上古大帝面对眼前的尸体,第一个直觉是村民被什么人给洗脑了。

事到如今,你还以为在朝华大陆上的洗脑是一件物理意义上的操作吗?

燕然是被东方宇洗脑过的,所以那时的她怀有深深的,对凤玖月

的恨意。

凤玖之是被东方宇洗脑过的,所以他把对姐姐的爱变成了一种变态般的恨意。

洗脑,从来不是一件容易的事,把一个人的想法改变怎么可能这么简单。在朝华大陆上,有着独特的洗脑技巧。甚至是说,相当于蛊术与巫术的存在。洗脑比我们所理解的要更加强大一些。

但是,巫术和蛊术的器材都找到了,却找不到关于洗脑的器材。

说到底,洗脑也好,巫术也好,蛊术也好,都只不过是手段。但是宗教不一样,宗教是一种信仰,这一种信仰,诞生于一个人,却发源于多数人。

正是因为有大量的信徒,宗教才能够存在。这就是社会的力量。社会,是独立于个体存在的,是超脱众人而存在的,一种处于“背后”的,强大力量。

人们会考虑舆论,所以不会做坏事;人们会因为社会对自己的期待,而做出自己情非所愿,但是有利于社会的事。这些都是社会的力量。

换做这里,村民们虽然厌恶战争,但是若非战争,就不能维护自己宗教的纯洁性的话,那么信徒们甘愿为了这份“纯洁性”而不惜运用战争。在世界史上,就存在有“十字军东征”的事件,在中世纪,就存在着“迫害魔女”的事件。如果把信仰作为武器的话,这份武器完全可以做到屠村。

这些事情等到上古大帝搞清楚的时候,是上古大帝抓到了潜逃的黄大仙和巫术教教主。但是,上古大帝并没有把他们给处死。

说起来,两个人虽然是让村民战争的直接原因,但是等到这个时候,事态早已发展到两个人没有办法控制的态势了。所以两个人就算是想要阻止,大概也没有办法来阻止了吧。

结果,事情就如上文所讲,如果没有琼华他们插手的话,那么按照历史的发展,那么就是村民全灭的结局。琼华他们,阻止了这场闹剧一般的悲剧发生。

但是,实际上,事情早

就已经发生了。

想要阻止事情“曾经”发生,是根本不可能的。

琼华他们经历的,只不过是上古大帝运用幻术制造出来的“可能性”而已。

如果是来找寻麒麟令的人的话,会不会拥有防止这场悲剧发生的方法?

上古大帝想要知道的,就是这个。

说是机缘巧合也可以,说是误打误撞也可以,但是琼华他们确实化解了这一处境。

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