4000年前，即公元前2000年左右，欧洲中部和南部、亚洲的中部地区，其气候比现在更温暖湿润，更加舒适宜人，树林更为茂密。在莱茵河到里海这一片广阔区域里，很多金发碧眼的北欧人相互密切往来，说着源自同一母语演化而来的各种语言。那时，他们的人口较少，所以，他们的存在并没有引起已经奉行《汉谟拉比法典》的巴比伦人以及刚遭受异族入侵的古埃及人的重视。

这些北欧民族，注定要成为世界历史舞台上闪耀的明星。他们生活在广袤的草原和丛林开阔地上。刚开始的时候，还没有马匹，只有牛，并有简易的牛车，迁徙时可以用来运载帐篷和一些生活物品。如果他们选定一个地方定居，他们就会用树枝和泥巴在那儿搭建小房屋。他们有自己独特的丧葬仪式，不像浅黑人种那样举行土葬，而是进行火葬。如果死者是部落的重要人物的话，那么人们在将其尸体火化后，还会将他的骨灰装进一个瓮中，然后将其埋入一个圆形的大土丘中，这便是北欧随处可见的“圆冢”。而先前住在这些地方的浅黑人种，却不进行火葬，而是将死者以端坐的姿态葬入长方形的土丘中，这便是“长冢”。

雅利安人当时已经懂得用牛来耕地和种植小麦了，但是他们并没有因此而选择定居生活，庄稼一收割完，他们便又踏上了迁徙之路。当时，他们已经懂得青铜的制作方法了。大约到公元前1500年时，他们又有了铁，很可

能他们是最早开始冶铁的民族，而且似乎就在这个时候，他们有了马匹，并开始用其来载运货物。和地中海沿岸的定居民族不同，他们的定居生活不是以神庙为中心的，他们的首领不是祭司而是领导者。他们实行一种贵族制的社会秩序，而不是宗教制和帝王制。在很早以前，他们的社会中就已经分化出居于统治地位的贵族阶层。

雅利安人天生擅长歌唱，他们常在迁徙途中举行欢宴，喝酒取乐，并有专职的吟游诗人吟唱助兴。在和文明社会接触之前，雅利安人并没有文字，吟游诗人的记忆就是他们活的文学。这种用于娱乐的吟唱，对语言的发展起到了重要作用，而其也最终发展为一种更优美动听的表达手段。从某种程度上来说，后来各种由雅利安语分化而来的语言之所以极具优势，都与此有莫大的关系。几乎所有的雅利安部落都有自己的吟唱形式，诸如叙事诗、宗教传说以及长篇传奇等，其中大多融入了他们的传奇历史。

雅利安民族的社会生活是以首领的家为中心的。当他们选择在某地驻扎下来的时候，他们会为首领建造宽敞的木质房屋，无疑还有圈养家畜的小屋和远处的畜牧场。但是，头领宽敞的住所并不是其个人所有，对于大部分雅利安人来说，它是整个部落的活动中心，人们聚集在这里，欢宴畅饮，欣赏吟游诗人的美妙吟诵，纵情嬉戏，有时还商讨部落的大事儿。牛棚马圈一般设在这座中心房屋的周围。晚上睡觉

时，首领及其家人睡在大房间的高台上或楼厅里，而一般百姓则随地而卧—和现在的印度家庭很像。在部落生活中，除了工具、武器、装饰品及一些个人物品为个人所有外，其他的东西都属于公共财产，俨然是一个族长制的共产社会。为了公共的利益，家畜和牧场由首领统一管理，但森林和河流还无人占有，处于未被开发利用的阶段。

当美索不达米亚和尼罗河流域的两大文明繁荣发展之时，生活在广大中欧和中亚西部地区的雅利安人的日子基本上就是这样的。在耶稣诞生的两千年前，雅利安人开始入侵那些拥有“日石文化”的民族。他们开始进攻不列颠、法国和西班牙，他们的两股力量不断向西推进。一支队伍手持青铜武器，攻击不列颠和爱尔兰，那些曾经在布列塔尼的卡纳克神庙中建造石碑的民族，和那些曾经在英格兰建造了史前巨石阵的民族，都被雅利安人消灭了。最后他们一直打到了爱尔兰，这一支军队被称为“盖尔·凯尔特人”。第二支雅利安队伍与第一支队伍有着亲缘关系，很可能还夹杂着其他的种族，他们将铁传入了大不列颠。这一股力量被称为“布里托尼·凯尔特人”，威尔士人的语言就是从布里托尼·凯尔特人的语言中分化出来的。

血缘相近的凯尔特各部向南进入西班牙，不仅接触了当时正统治着西班牙、拥有“日石文明”的巴斯克人，而且还同闪米特族的腓尼基***的人互有来往。与此同时，关

系十分融洽的意大利各个部落，开始迁徙至当时仍是一片荒芜的亚平宁半岛。不过，意大利人并不总是以征服者的姿态出现。到公元前8世纪时，罗马出现在历史舞台上。而当时，它不过是台伯河畔的一