的正邪之分一般。

而桔梗···如果用百分比来显示的话，她便是所有四魂都是百分百的【完灵】。

在其灵力之上，附带有其完全正向的四魂的集合——对于诞生于扭曲灵魂之中的妖怪与妖力来说，完完全全就是克星。

所以，要说这样的桔梗是灵魂的专家也无不可。

而在卫宫士郎的身上，她也是感受到了磅礴的四魂之力——虽说人乃至神都不可能真的一眼看穿肉体皮囊下的灵魂，但像桔梗这样的巫女，还是隐隐能感觉到的。

正向的灵。

——唯一的不同，在于‘左眼’。

明明已经【死】了，但其散发出的四魂之力，却出奇的大——不，那甚至已经是能够称之为【黑洞】的程度了！

但既不是正向，也不是反向，而是纠缠在一起的混沌态。

听闻过‘四魂之玉’的存在···那也是和这样类似的么？

“如果将这份异常驱散的话，那么你的左眼应该能够恢复光明才对。”

手伸展开来，盈盈的食指和中指比作剑指，向卫宫士郎的眼球点去——却礼貌地停在了大概一两厘米的位置。

但那股携带四魂的净化灵力，却确确实实地传递过去了。

“···”

而和桔梗想的那样，卫宫士郎感受到了。

也确实有‘反应’。

现实是现实，【空想具现化】终究是他个人空想的具现——所以桔梗会有这样他不知道，甚至自己具现化出来都不会有的能力也不奇怪。

灵魂的光辉。

于灵魂这点，确实是他最不擅长的一类。

【左眼】的消逝，是因为要使用‘伊邪纳岐’，将自己曾经那时候【死】的现实用幻术给叠加抹消掉。

但——却不仅仅是如此。

事实上，在《火影忍者》里面的宇智波斑就是最好的例子。

【轮回眼】——当【写轮眼】进化为如此程度之后，【伊邪纳岐】的副作用并非永久不可消去。

但事实是——仅用【轮回眼】的话，他并未感觉到一丝一毫视力恢复的迹象。

因为，那已经不仅仅是‘伊邪纳岐’的副作用了。

【神圣决斗盘】——这是属于卫宫士郎比较早具现化的那一类，但却并不如现在这样实用。

别看三神卡似乎在面对不从之神时这么无用的样子，那只是因为面对的是神王级别的不从之神，换做是在型月世界，从者灵基的英灵就算是超一流也能轻易击杀。

但当初不是。

那时候，没有三神卡——整整一套【卡组】，基本都是没什么用的。

否则卫宫士郎也不会确实地被人击杀一次了。

而那次【死】了后···产生了不一样的情况。

一如两仪式和远野志贵经过死，由自己的起源觉醒了直死魔眼一样——卫宫士郎的【念】也确实产生了反应。

‘阴’与‘阳’。

一如日本神道教受到这个道家的二元影响，其实【念】也有类似‘曲灵’一般的存在形式——那叫做【怨】。

念本身诞生于活人的气场···那么，假如人死了，这份气场还会存在么？

答案是会。

甚至——还会更强！

最明显的例子便是猎人原著之中的尼飞彼多在死后，于【怨】之中再度起舞···直到粉身碎骨为止。

甚至卫宫士郎怀疑，猎人原著中蚁王会死于【贫者蔷薇】，可能便是尼特罗死后的【怨】大幅地强化了【贫者蔷薇】，才让蚁王最终死亡。

当然，说得有点远了。

卫宫士郎死过。

但他还活着。

这份矛盾的二元，卫宫士郎自己都还未完全掌控——理论上来说，他拥有操控本应不可能活着时诞生的，自己的【怨】的可能。

但这份异常直接催生的产物却是存在的——那便是【墓地】和【三神卡】。

在《游戏王》里面象征法老王死后归处的【墓地】以及守护死后法老灵魂的【三神卡】——诞生于和人的灵魂千丝万缕的【念】，也不能说这样的象征完全无意义。

所以，左眼的光辉并未随着卫宫士郎使用过轮回眼而恢复。

因为那已经是进一步的变化。

而现在，对四魂有所研究的桔梗说能帮忙恢复光明——从《犬夜叉》之中，桔梗能凭自己的心灵净化