如上所述，德富苏峰通过讲和问题，努力使国民理解世界、世界、中国、日本、俄罗斯的自觉性，并培养国民对复杂的国际局势和日俄局势的理解。然而，他却把德富苏峰骂作《俄探》、《御用记者》和《御用报》，因此在日比谷烧毁事件中遭到群众的袭击。

总之，大部分报纸都以激烈的论调对桂太郎内阁和小村寿太郎进行了激烈的批评，在这种情况下，国民——特别是对俄同志会为中心的讲和问题同志联合会（简称＂讲和问题同志联合会＂）试图举行日比谷公园大会。９月４日，又分别散发了一份宣言。

来吧，爱国者。

牺牲了十万忠心和二十亿负担的胜利结果，只有千载难逢的屈辱和列国四围的嘲笑，鸣呼究竟有多少人的罪呢。我们将以永远和平的圣旨为基础，现在已到了下定决心的时候，即将到来的９月５日下午１时，在日比谷公园召开国民大会，与天下同忧之士一同表明其所志，以后再作决定。不管贵贱与老少，凡是有爱国志向的人，都要奋发前来。

９月５日，《东京朝日新闻》报道了国民大会的召开。接着，《万朝报》也同样向国民公布了召开国民大会的消息。

来吧，来吧，来吧，讲和问题全国同志大会。将军今天要在日比谷召开。有血有肉的人，来吧。有眼泪的人来吧。有骨气的来吧。谁知道什么是正义。没有人会感到羞耻。把对和平条约的不满声音举到九重的天上去吧。圣明必须考虑到婴儿的感受。

（『萬朝報』一九〇五年九月五日）而且，《万朝报》还辱骂不参加国民大会的人如下。

＂没有血性的徒也，没有骨头的徒也，没有公愤的徒也，没有义魂的徒也，不担忧国家之忧的徒也，亡国之民也，露探之也。＂虽然是近乎威胁的号召，但是在日比谷公园召开的国民大会上聚集了３万名群众。之所以能够动员如此不特定的多数人，在特定的场所集合，是因为伴随着百花乱放时代的大众媒体日益成熟，日比谷公园等各种各样令人感到震惊。

因为日比谷公园既是现代城市的象征，又与政府设施相邻，所以满足了国民向政府提出的要求。

由于这些因素的积累，才发生了被称为日比谷焚烧事件的暴动事件。

６年后，小村寿以前众议院议长河野广中为首席的讲和问题同志联合会决定了攻击政府和废除条约的运动方针，并提出了要求对小村寿太郎进行自杀的强烈抗议，因此在正门日比谷公园发生了暴动。

要求满洲军队总进攻，随后暴乱的群众袭击了标榜支持和平条约的国民新闻公司，并摧毁了这些公司。他们还袭击了内政大臣官邸，进行了投石、闯入、纵火等暴行。

由于这次暴动，戒严令下达了，甚至出现了死者和检举者。当然，小村寿太郎的家也遭到了袭击。如此一来，国民就会被报纸——大众媒体骚扰。

然后，明治三十八年十月十六日，谈判达成妥协的小村寿太郎回国时，愤怒的群众围着东京站对他进行谩骂。前往东京车站迎接他的日本首相桂太郎和海军大臣山本权兵卫紧紧贴在一起，保护着他。如果死在这里的话一起死的决心就在那里。

太郎因肺结核离开了人世。到死为止，对签订朴次茅斯和平条约一直没有进行任何辩解。他为了国家在国内受到谴责，甘愿受到国贼的烙印。

他是能够忍受孤立无援的坚韧不拔的灵魂，被称为与陆奥宗光并驾齐驱的明治外交伟人，是在认识到他伟大的时代到来的时候。

而被称赞为明治荣光的时代，就在这里放下笔。

明治维新四十年后，大日本帝国击败了亚洲强国清国，甚至击败了世界五大强国之一的俄罗斯帝国。这是明治时代的辉煌战绩。而且，国民也忍受了贫困和增税，为了胜利竭尽全力，才得以进入了明治维新以来的梦想——一等国的行列。就像多年的辛劳得到了回报一样，大部分国民都咬住了这场戏剧性的胜利。

然而，直到俄日战争之后，这种荣耀才开始显现出来。

原本俄日战争决不是侵略战争，而是防卫战争。它阻止了俄罗斯在亚洲方面的南下政策，并向国际社会展示了胜利。这意味着，比起地理大发现，被束缚数百年的亚洲民族首次战胜了白色人种。

但是，日本却愚蠢地陶醉在胜利的喜悦之中，抛弃了寻求帮助的亚洲国家，进入了列强行列。

还有一件事，当时的政府首脑害怕俄罗斯的报复。虽说海军已经毁灭，但是陆军的打击却比较少。因此，他们担心会以陆军为中心展开复仇