，喂养他们（诗78:19，105:40-41），医治他们（出15:26；民21:8-9）。

神像一个牧羊人一样把祂的子民引到牧场。

“你凭慈爱领了你所赎的百姓；你凭能力引他们到了你的圣所。”

又温柔地引导他们：我用慈绳爱索牵引他们，我待他们如人放松牛的两腮夹板，把粮食放在他们面前。（何11:4）

所谓牧群，便是被牧者所引领，所羁绊，所保护，所支配的羔羊。

“这么说，你是牧者了？”

将那些罪人视为羔羊，自视为牧者，这是何其傲慢的说法！

东荒与温庭玉审视的目光接触，轻笑：“我又不信教，我当然不是牧者。”

“我是【观者】。”

所谓观者，旁观因果。

“而牧者，在那里。”

他遥遥一指，周边空间再度变化。

手指前方数米之地不断变化着风景，像是地图上的缩放一般，风景逐渐清晰，赫然是大不列颠·圣庭！

又是圣庭。

似乎哪里都有他们的手笔，如果说两极点·昆仑是隐士，那圣庭就是毫不掩饰的野心家。

温庭玉稍微收敛了眼中的厉色，对着东荒道：

“牧者将牧群引领至应许之地。”

“但是从取名来说，你并没将这里称为"流淌着奶和蜜的土地"【迦南】，而是【人工伊甸园】。”

“为一切之终，取以一切之始的名字。”

“你究竟，想做什么？”

东荒眯着眼盯着他看了很久，而温庭玉毫无惧意与其对视。

终于，他闭上了眼睛：“你真的，敏锐到了一种让我感到惊悚的地步。”

“谜底尚不能在此刻揭晓，不过，你会亲眼看到的。”

温庭玉摇摇头不再追问，换了个话题：“那天境究竟是什么？”

“你说牧群是天境的钥匙，却没向我解释什么是天境。”

“我拿到的那份天境资料也是你给我的吧？”

东荒大大方方的承认：“对。”

他笑着说道：“我那份资料是当年随便填的，你看得估计很郁闷吧？”

不待温庭玉回答继续道：“想了解天境，可以啊。”

温庭玉悄然屏住了呼吸，等待那个答案。

“那里面是云上天国最珍贵的遗物——”

“皇帝遗体。”