说话间，我们已经来到了一处向上的斜坡，似乎是有人修过路，我看到地上有一些水泥的残渣，但是杂草太多了，很难下脚。

吴非告诉我，这个地方以前是公墓，这条路也是很久以前修的，后来时间久了，杂草越来越多，水泥路已经被破坏了。再加上山上雨水多，道路已经被冲刷的看不出来了，就连上山祭拜的人也越来越少，后来干脆就没有人来祭拜了。

吴非也是听杜夫人讲的，之前他可没来过这个地方。不过既然来了，也不能空着手来啊，他来之前就知道可能会经过这里，所以在背包里准备了很多香火蜡烛，正好祭拜一下这些无主孤坟。

这种地方我是真不愿意来，我现在看到坟都有心理阴影了，一般都是能躲多远躲多远。不过这次情况特殊，既然来了，不祭拜一下说不过去。

走了很长一段上坡路，才算是看到吴非说的那些无主坟。走近一看，坟还不少，基本上都没有立碑，只有个别立了墓碑，上面刻着很多文字，估计是记录了死者的身份信息和辉煌的一生。我走近看了一眼，发现墓碑上面的字我都不认识，也就没再深究下去。

祭拜仪式不能马虎，不论是祭拜祖宗，还是别的仪式，都要做到心无杂念，不能一边祭拜一边想别的事情，这样会对死者不敬。其实我们活人也不容易，但是没办法，人死为大，即便这个人生前做了太多坏事，但最起码的尊重还是要有的，当然了，除了某些情节特别恶劣的，这类人遗臭万年，不能一概而论。

在烧纸钱的时候，我好像听见远处传来了野兽的叫声，不确定是什么动物。吴非说的野狼和鬣狗，在我看来有点扯了，那种野兽根本不适合在树林里生存，要说有熊瞎子，我还有点相信。

不过也不得不防啊，这座山太大了，山上覆盖着一层植被，特别是各种各样的树木，有些树林密集到能遮住阳光。这种地方对某些野兽来说，是最佳的生存环境，白天还好，按照野生动物的习性，白天它们一般胆子小，可是一旦到了晚上，那可就说不准了。

所以祭拜也从一切从简，祭拜完我们就继续出发了。这一路上我们走走停停，不断呼喊着殷雪的名字，正常情况下，我们的声音应该可以传到很远的地方，她应该能听到。

问题是我们喊了半天，嗓子都喊哑了，没有听到任何回应。也许殷雪听到了我们的声音，但由于某种原因，她的回答声我们听不见，也许她遇到了麻烦，总之这不是一个好现象。

幸好来的时候我们问过杜夫人，她告诉我们，殷雪要采的草药一般生长在朝阳的峭壁上面，我们只需要根据这个去寻找，应该不难找到。关键是，我现在有点担心，殷雪会不会在攀爬峭壁的时候出了意外？

老夫人说她带了攀岩装备，而且她身手敏捷，采药这种事以前没少干过，正常情况下，应该是不会出事的。怕就怕她太自信了，所谓淹死的都是会水的，一样的道理。

这座山位于云南的某个地方，具体城市名我还不太清楚，也不想知道那么多，我只知道山很高，悬崖峭壁随处可见。

我俩找了将近两个小时，把能找的地方都找过了，一无所获。经过了两个小时的寻找，我们都已经疲惫不堪了，只好暂时停下来休息。

在休息的时候，吴非又跟我说起了关于老夫人的事。他说，老夫人为了救他，已经对他使用了茅山秘术里的‘移嫁’之术，把他的一部分灵魂转移到了假人体内，并且还把他的八字也转给假人了。那假人目前葬在雪岭某个石室里面，不出意外的话，他应该能活过二十五岁。

说白了，其实所谓的移嫁之术，其实就是把一个人的八字和命格全部转移，一般亲人之间互相转移成功率会比较高。一旦成功，其中一个人可以替另外一个人去死。

而那个假人目前来说，应该是死了，如果不出意外，吴非应该能躲过二十五岁的生死劫。但也不是绝对的，一切都是未知，也只有等到他二十五岁那年，才能知道这个办法究竟成功没有。

今年吴非二十二岁，也就是说还要等三年才能知道结果。这三年当中，还有可能随时会因为移嫁之术带来的灾难，总之非常糟糕。不过他很乐观，他说自己的命运究竟会怎么样，其实他根本不在乎，最要紧的是这辈子活的精彩，能够遇到一个真心爱他的人，还有我们这帮朋友，就算死也值得了。

这番话听的我心里很难受，真是应了那句话，越长大越孤单。小的时候，我们懵懂无知，连什么是死亡都不知道，慢慢的长大了，见过太多生离死别，有时候想想，人这一辈