道人说，云散，皓月当空，随枯明珠出现。

纣王闻言，转怒为喜。

方才道者见阵骑手而不败，大有慢军之心，尽所达之言，甚是有理，乃通知智慧之大贤也。

此座云中子也不谦让，坐下，云中子欠辈而远。

原来如此，天子只知天子贵三教原来道德尊，何见其尊？

听那次到来当官，三教为道之尊，上不朝于天子，下不接于公情。

一翻龙而隐迹，和苏王以修真那林泉溪绝明绝地引阳谷兮，望物望荣顶星冠而耀日，提不纳以长春。

或蓬头而显独，或鸦沸而拂金，在鲜花而凄丽，则烟毫于浮音。

其甘橘而素弛，有松柏以延灵。

搁之。

一鼓掌。

五霸绵云与仙客系子求权问道，会道有细则，诗酒谈文，小奢华而卓富乐自在之精云，吾也豪之挂爱，无半点之天禅。

我三三而参玄论道，我两两而金五论金秋五坛金喜谈前找点费禅玄论道兮，就性命是根基，任寒暑之更变。

所以乌兔之逡循，苍眼反哨，白发缓惊写单瓢兮道，市井而其化表以冲击，提出兰溪仅山林采药，云南济人皆安人而立物，我其死以回一声。

修仙者，骨之尖秀，达到者神之最灵。

汉凶吉兮，通明阁下听祸福兮，密查人心。

禅道法扬太上之政教，匍服乱除人世之妖气，皆非尘于地阙，不罡气于雷门都玄关，天昏地暗及地户鬼气神经，夺天地之秀技，才日月之精华与阴阳而炼性阳随火以开宁耳。

哇阴稀黄若若黄若富三九羊肠兮，如秒如明。

按40儿采取便九转而单程化痉挛，直冲滋府。

其白鹤游变，欲雄参乾坤之妙用，表道德之焉。

勤比儒者，系官高之险，富贵浮云，比截教系五星道处，正火难成。

但他三教为道独尊。

纣王听言大悦。

朕聆听先生此言，不觉神情极爽，如在尘世之外，真觉富贵如浮云。

但不知先生国诸何处洞府因何事而见？

朕明道吉祥。

贫道主终南山玉柱洞云中子是也。

因贫道闲居无事，采药于高峰。

吾见妖兮，关于朝歌，怪兮生于锦，便道，心不屈善念长随贫道特来朝见陛下。

除此妖媚儿。

纣王笑道，山公密区，谨卫森严，防危更密，又非陈氏，山里妖媚从何而来？

先生此来莫非错了？

云中子笑道，陛下若知道有妖媚，妖媚自不敢至矣。

唯恐陛下不识这妖媚，他方能乘机蛊惑，久之不足酿成大害。

贫道我有诗为证，艳丽妖娆，最祸人，安寝击鼓丧元神。

若知此事甚妖媚，世上应多不死身。

纣王听罢，问道，宫中既有妖气，将何物以震之？

云中子揭开花篮儿，取出松树削的剑来，拿在手中。

纣王说，陛下不知此剑之妙天，贫道到来，松树萧成凝聚区，其中妙应。

少人之日，虽无宝气，重牛斗三日成灰，妖气离云。

中子说罢，讲这剑奉与纣王。

纣王接见，此物真于何处？

云中子告诉他挂在分公楼，三日内自由应验。

纣王随命传旨，想此剑挂在分公楼前，传风官领命去了。

纣王又对云中子说，先生既有遮等道术，名于阴阳，能查妖媚，何不弃终南山而保护真宫，官居险觉阳明，于后世，岂不美哉？

何苦甘为淡泊，没世无闻呢？

云中子谢道，蒙陛下不弃幽隐，贫道岂无居山林，乃是慵懒之福，不是治国安邦之处。

日伤三竿酣睡足。

罗伊险毒满山游。

纣王一听，嗯，便是这等。

有什么好处？

何如一子腰紧封其印子，又无穷享用？

云中子说，贫道其中也有好处。

深逍遥，心自在，不操戈，不弄怪。

万事往往夫度外。

吾不思礼，正事儿重酒，吾不思取。

功名如十界。

吾不思身负紧毛，不思腰悬欲带，吾不死乎？

宰相之虚，吾不死，戒君王之怪，吾不思俘虏长居，无不思，望尘下拜，无不思阳。

我者