莫天歌没想到黑渊之气，不仅是一个病娇兼痴女，而且也是天地元气中的飞毛腿记者，其他天地元气还没动身呢，祂这边就已经到了，而且已经开始搞事了。

但莫天歌也能理解，青铜礼器这种东西，虽有有着一定的文明底蕴，但其根本路数，也还是巫的延续，本质就有着几分难以言喻的邪异色彩。

青铜礼器诞生的时代，始终与牲祭，血祭，噬祭这些元素分不开，对黑渊之气有着相当高的契合度，也不是太奇怪的事情，不过这也是意外之喜，虽然借助的是黑渊的力量，但这件青铜甲只是刚刚化作礼器，但也有了几分超凡的底蕴。

虽然莫天歌不太确定，真的穿上这被黑渊之气洗练过的青铜甲，会有什么后果就是了。

但此刻也不是计较这些的时候，莫天歌抬头看了看天，天穹上那黑云所化的吞天之嘴依旧没有散去，一呼一吸间吞吐着大地万象。

那黑云，乃是黑渊之气的演化，但其演化的，却是源自于莫天歌所勾勒的饕餮之纹。

最后饕餮纹本身有着极其复杂的源流与象征，但在现实不断的演化中，却最终化作了有嘴而无身，贪婪吞噬一切的饕餮凶兽。

在民俗学的学术圈中，认为这种演化是正常且必然的，也是契合于时代的发展脉络的。

由夏而启，大地始终都是诸侯割据，纷争不断，战争连连。

由教权，政权，族权三者构筑的青铜王权，若非这般至贪之凶，谈何夏商周一脉那扫荡九州，镇压蛮夷，威压九州的鼎盛。

“由大日神性的流露，演化而成的至贪之主饕餮，本身也是炎黄一脉青铜时代的王权象征啊，难怪炎黄一脉代代皆是吃货，原来根源在这里。”

以民俗学为切入点，重新梳理炎黄的时代发展脉络，莫天歌对前世的一些历史，有了更深入的认知，此刻也莫名有些啼笑皆非。

莫天歌伸手轻轻一挥，天穹之上那演化为饕餮之嘴的黑云，发出犹如雷鸣一般的沉闷咆哮，便缓缓散去了。

若是莫天歌能够勾勒出完整的饕餮纹，黑渊之气说不定真能虚空生造出一尊饕餮凶兽出来，但莫天歌勾勒的饕餮纹残缺不堪，意蕴象征皆不全，由黑渊之气演化的气象，也终归只是一种天地异象，只要斩断联系，也掀不起什么风浪来。

而那些阴世鬼神见到莫天歌一挥手便散去了天穹的饕餮之嘴，神情更加敬畏了。

莫天歌随口解释了一句：“我在这里祭炼一些东西，倒是没想到引起这般动荡，倒是我孟浪了。”

山主作为阴世鬼神，却最是八卦，此刻也是忍不住问道：“不知道原始神尊祭炼什么东西，居然能引起天地异象，鬼神震动。”

莫天歌看了看自己手中的青铜甲，然后对山主说道：“倒不是什么大东西，最近厨艺速成培训班发展挺不错的，我打算从中吸收一些有天赋的厨师，在狐尊庙内成立一个专精厨艺的圣斗士部门，眼下便花费一些功夫，给那些未来的圣斗士们打造一些披挂，刚刚有了一些成果，弄出了一件饕餮座青铜圣衣。”

以前世的民俗学知识祭炼青铜甲，也勾起了莫天歌对前世的一些怀念，所以此刻便怀着几分恶趣味，留下了一些前世的印记。

当然，莫天歌也不是纯粹恶趣味，主要是这情况太合适了，毕竟这里有一个宗教组织（狐尊庙），组织内也有一个常年沉睡不起的女神（划水摸鱼的狐尊），也有对女神虎视眈眈的大反派（黑渊妖君），也面临着世界性的大危机（黑渊灭世），这种情况下，来几个精通诸般料理技艺，能把反派摁到电饭锅里封印起来的青铜小强，也是时代的必然。

山主以及其他鬼神，对这青铜圣衣颇有兴趣，莫天歌也不在乎，便任由他们观赏，山主凑近一看，还嫌不足，伸手去摸，而祂的手触碰到青铜圣衣，刚刚摸了一下，便仿佛触电一般，猛然收回手，

山主神情有些骇然：“这青铜圣衣似乎是活的，而且想要吃了我！”

这饕餮座青铜圣衣，虽然只是一件披挂，但山主触摸之下，却感觉这圣衣有自己的生命一般，只是触摸，便有一股贪婪的凶性从其中弥漫而起，想要吞噬自己。

莫天歌对此倒是不意外，黑渊之气沿着饕餮之纹而演化，演化出了一丝饕餮真意，烙印于青铜甲中，自然让这青铜甲获得了几分神异。

“如果你觉得这件青铜圣衣想要吃掉自己，那么看来你和这件青铜圣衣没有缘分，唯有拥有同样强大食欲的人，才能披上这件青铜圣衣，和其屹立于同一个战场中做菜吃