，都有些萎靡不振。

腹中饥饿越来越剧烈，犹如无形的手，攥住了自己的胃，然后狠狠的撕扯着。

渐渐的，在饥饿的孕育中，一种狂乱感涌上心头，让他不惜一切代价的想要去吃，不论吃点什么都可以。

那个祭师已经察觉到了不对劲，但已经晚了，狂乱已经摧毁了他的心智，他发疯一样的寻找食物，树皮也行，甚至是泥土都行，只要能塞饱了空荡荡的胃，什么都可以。

大口大口咀嚼着从地上挖起的土，那难以入喉的土腥味，摧残这他的味蕾，但却让他那饥饿到狂乱的胃得以满足，但这种满足只是暂时的，很快就转换为更狂乱的饥饿感，他不断胡吃海塞。

在渐渐迷离的意识中，他在那无形流动的黑暗中，窥见了一尊诡谲的存在。

身穿威严而古朴的君王服饰，但头颅却是异形的蝗虫头颅，一只只复眼凝视着他，而其身上，无数只姿态不一的诡异手臂，或虫臂，或蛛肢，不断摇晃着，捧着两个巨大的罐子，一个乃是善罐，一个乃是恶罐。

而此刻，恶罐之中传出无数飞虫拍打翅膀的诡异低鸣，无形的黑暗从其中流淌而出，弥漫于四方，化作让人狂乱的饥饿感。

莫名的，这个祭师于冥冥中，知晓了这个诡谲存在的名讳。

“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊……”

道出此名讳后，这祭师便断气了，死因是暴饮暴食之下的胃部涨裂，从而引发的体内大出血，但他死后，身体飞速变得干枯，却是一身阳气，皆被侵蚀殆尽。

而在远方，莫天歌握着长幡，无数血色蝗虫围绕着他飞舞，而在长幡之中，一尊身穿帝袍，但姿态极尽诡谲凶邪的蝗虫头邪神，若隐若现着，莫天歌神情微微有些古怪。

“艹，蝗神怎么真的以灶王爷的面目出现了！”

在前世炎黄，蝗神信仰的明清时期迎来了第三阶段的演化，渐渐化作了人格神，但这所谓的“人格”，却有着很多分歧，官方那边，称蝗神之人格形象，是名为刘猛的猛将，至于这刘猛到底是谁，官方自己也说不清，颇有种不管刘猛是谁，反正我们钦定刘猛将军就是蝗神的感觉。

而在民间，尤其是那些演变为地下秘密宗教的蝗神信仰中，蝗神却并非刘猛，而是灶神。

这是一个非常突兀而且匪夷所思的演变，无源而来，凭空而现，给人的感觉，就像是现代某一天，有人宣布观世音菩萨是军火与嗨药保护神一样扯谈，硬是把不搭边的东西硬凑在一起，颇有后现代主义的毕加索宗教风范。

莫天歌之前以为这只是那些秘密宗教瞎编乱造的信仰，但此刻，却隐隐感觉事情没那么简单，其中似乎还潜藏着一些前世未曾搞清楚的特殊演变。

莫天歌细细感应这尊，却是若有所悟。

蝗灾来袭，粮食歉收，稍有不慎，便是流民四起，诸般人间惨剧随之而生。

而在那个时候，那些灾民，到底在想什么呢？

痛苦，悲伤，还有挥之不去的饥饿，构筑了他们唯一的印记，而在那时，他们想到了灶王爷，想到了这位掌一家祸福的古老神祇。

对这些灾民而言，他们分不清，也没这个能力去分清其中的差异，他们只是祈求着，但他们的祈求却有着更偏向性的指向，最终，蝗神这个道化图腾灾神，在演变的过程，与灶神的神性形象发生了重叠。

灶神受天旨而行，勘察万民祸福，察觉一家一户，一村一镇失德后，便化身蝗神，代天降罚，降下蝗灾，行善恶之判，于此，灶王爷的两面神性姿态，便因此构筑了。

莫天歌莫名感到啼笑皆非，这是一种莫名其妙，但也暗暗有一些合理性的演变，只能说这是历史发展轨迹中的一种无序突变，是许多巧合最终拼凑而成的混沌奇迹。

但不管如何，莫天歌此刻这瘟毒幡，也算是祭炼出一定的成果了。

血色蝗虫漫天飞舞，暗合万妖席卷之势，以其共同的象征性，最终勾连黑渊之气，以此孕育出了更高层级的巨大的灾厄。

邪蝗灶神在灾厄中诞生，其象征为……狂乱之饥！

“五毒元神幡我练不起的了，现代五瘟幡的路数也走不通，但如果能汇聚象征五灾的邪神，说不定能炼就五灾邪神幡，倒是别有一番成就！”

莫天歌心中暗忖一番，但也暂时将这些diy想法暂时按下，猛然摇动长幡，血色异种蝗虫向前飞舞，而血色蝗虫飞舞之地，便是邪蝗灶神福威笼罩之地，而在其中，血色蝗虫也获得了一定的加持，进食能力