家，知识面不够广，听见蝎子王三字微微有些不解。

莫天歌微微一笑，前世看过的那部木乃伊归来电影，虽然很多东西多是杜撰的，但其中的也有一些设定是有着原型的。

蝎子王，的确是真有其人，只是其真面目以及很多事迹，那都已经彻底淹没在历史尘埃中了，学界众说纷纭，也难以下定论，但这并不妨碍莫天歌以此信口胡诌：

“蝎子王名曰美尼斯，是埃及文明的人文始祖，也是文明始君，地位等同炎黄的黄帝。”

莫天歌这么一说，张俊雄面色立马知道其厉害，面色不由得凝重起来：“你们这团队倒是有气魄啊，居然要去挖埃及文明的始祖帝陵，如果真有其人，那美尼斯只怕最少也是四阶天妖了吧，而且，埃及那边的那些军阀，只怕也不会让你们活着离开走出埃及。”

莫天歌面色肃穆的说道：“虽然面临很多麻烦，这是我们团队的终极目标，我们甚至不求挖掘，只求找到确切的蝎子王帝陵消息，一旦找到，我们团队就能名垂青史了。”

张俊雄斟酌一番，然后问道：“那蝎魔祭祀伊莫顿，和蝎子王有关？”

莫天歌微微点头：“经过我们团队的研究，的确有一定关联，但具体关联多少，还需研究一二。”

张俊雄此刻也被吊起了兴趣，就这方面和莫天歌展开了一些探讨，而莫天歌也并不怯场，张嘴就来。

一个民俗学者，需要什么素质才能称得上是成功呢？

过硬的学术素养？不不，那只是次要的素质，真正的民俗学者首先需要的是一张利索的嘴皮子。

因为，真正成功的民俗学者，都是上能从主管部门那里弄来项目赞助经费，下能跑到地方去指导贫困村民复兴古风古俗，然后捣鼓起特色旅游项目，最终摇身一变，进阶为文化旅游公司老板，年赚上千万的猛男。

所以，一个民俗学者真要把自身所学灵活运用于现实，嘴上功夫有时候比学术素养更重要，谁让民俗学的就业环境太过艰难了呢。

而莫天歌为什么要和张俊雄说这些呢，原因也很简单，结交人脉是有讲究的。

建立在金钱上的人脉是最低层次的，可谓有多少钱就与多少交情，没钱就没交情，而进一步，则是在利益的媾和前提下，深入私交，为朋为友。

而最上等的交情，便是双方建立起了共同的事业，凝练出共同的志向，互为党羽，互为盟友。

而对张俊雄现在已是美容界大佬，未来还有潜力成为魔道巨擘的人才，莫天歌自然不会拿钱去与之结交，而是拿出一个蝎子王的项目来忽悠，哦不，是结交人脉。

莫天歌虽是张嘴就来，但其实这般项目，前世就思量过，因为埃及蝎子王陵的传说，的确是有的，只是这个传说，就和曹操七十二疑陵一样不靠谱，近乎野史奇谈。

莫天歌前世作为业余民俗学者，对此也有一点兴趣，最终整理出一个项目来，但却因为始终没有找到一个有钱又有耐心的合伙人，项目也只能落于空想。

这个项目注定不是几年就能有回报的，莫天歌为这个项目预定的结束时间，可能要在二三十年以上，要是没找好合适的合伙人，可能骗不了几年的经费，就会被合伙人直接塞进水泥桶里沉大海了。

而穿越到仙道蓝星来，更有着穿越大图朝的机缘，这个前世的项目，也不仅仅是空想了，而是有着不俗的成功率。

莫天歌现在已经能够通过前世的高仿技术，以妖邪之尸制造出能骗过张俊雄的木乃伊，加一把劲，炮制成蝎魔祭师伊莫顿级的大粽子，也不是可能的，用来伪装项目进度，给合伙人一个交代，也足够了。

至于最终的蝎子王美尼斯，莫天歌想都没想过，只要拖个二三十年，以后的事，以后再说吧。

就这样，围绕着埃及蝎子王帝陵项目，莫天歌与张俊雄不断聊着，双方好感度蹭蹭蹭的猛涨，顷刻间就从素不相识的好感度，上升到略有交情的阶段，正朝着称兄道弟发展而去。