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151.象征着地母之娲的阴凰

社稷之图,正是娲皇氏!

“我将成为你,而你将成为我……”

淡淡的低吟回荡着,娲皇氏缓缓抬起拳头,缓缓轰去!

娲帝霸拳——白云烟!

娲皇氏的拳劲透过莫天歌的身体,轰向赤莲天师,无穷无尽的白气,化作拳劲流传于赤莲天师的体内,以征伐与奴役之道,强制转换着赤莲天师的修为。

“如果想要依靠娲皇氏与我一战,这并非不行,但想要以娲皇氏彻底奴役我,却是没用的!”

赤莲天师淡淡而语,因为这一幕,早已经发生过了,娲皇氏的娲帝霸拳,虽然能给祂造成一些麻烦,但还称不上毁灭性打击,上次娲皇氏那一拳留在祂体内的影响,祂修养一段时间,也就驱逐出去了。

而现在的赤莲天师,已经渐渐向着仙境蜕变而去,娲帝霸拳更难撼动祂了。

事实也的确如此,即便赤莲天师现在没有多少抵抗的意思,但白云烟拳劲渗透进去,却很难侵蚀其力量,甚至被其力量的自动运作给镇压起来。

对此,莫天歌只是笑道:“你所接触的娲皇氏,只是娲的一部分而已,而祂的娲帝霸拳,也并不完整,现在我便让你真正感受一下,真正属于娲的力量吧!”

滔天黑渊之海,骤然沸腾起来,无数不可名状的邪祟随之而生,但却犹如朝拜一般,发出诡谲的低语,向着娲皇氏叩拜!

浮现于莫天歌背后,那身穿古帝袍服,头戴凤冠,背负山河社稷的娲皇氏,骤然弯下了腰,双手捂着脸,发出了凄厉的低鸣。

凤冠破碎,头发散落,帝袍破碎,化作了黑色的纱衣,山河社稷图也骤然翻转,化作了铭刻着无穷妖魔鬼怪的诡谲之图,双腿渐渐合拢,化作蛇尾。

这一切都只是发生在一瞬间,蜕变后的娲皇氏,再度抬起了头,妩媚而冷艳的脸上,蔓延着黑色的凤凰之纹,眸子是不含任何杂质的漆黑,难以言喻的恐怖恶意,从其中散发出来!

莫天歌低语道:“娲皇氏,是娲身为人的那一面,那是蛮横而勇武的古王,而你现在面对的,那是娲身为鬼神妖邪的那一面,祂是恐怖而邪恶的地祇,名为……阴凰!”

娲皇部落征伐九州,继而开辟人世,最终成为了第一代诸侯共主,这是其娲皇氏身为上古人王的历史贡献,但很少有人去想,娲皇氏最开始征伐其他部落,到底为什么抓奴隶是为什么?

答案其实很简单,奴隶不仅仅是生产工具,也是祭祀的祭品。

而娲皇部落,乃至于后来一统九州而成的母系氏族王国,都是一个宗教为尊的国度,而娲皇氏也牢牢掌握着宗教祭祀之权,以女阴之身行神圣之事。

上古的蛮荒时代,祭祀是什么方式,又会如何使用这些奴隶来祭祀,这是毋庸多言的了。

稍微举个例子便能知晓了,帝女魁的信仰中,便有打人桩的邪祭仪轨。

何为打人桩,选童男童女,或者纯女亦或壮男,好吧,基本只要是人,别缺胳膊少腿,然后比较年轻一点就行了,然后将这些人捆在桩子上,然后连人带柱一并活埋于地底。

以人牲为祭品,构筑帝女魁的神圣人间体,将之活埋,象征着帝女魁的驻足,去承受大地中潜藏的阴煞晦气,以求风调雨顺。

帝女魁的邪祭仪轨,甚至被人化入了传说中的鲁班书中,以所谓的打生桩,成为了一种工匠口耳相传的厌胜巫术。

而在民俗学的领域,帝女魁的神话传说,为何能够指向“娲”,有一部分原因,便是源自于此!

娲,才是阴祭的起源!

人世初开的蛮荒时代中,名为娲的女王,在自己的王国中,主持着一场又一场的血腥祭祀。

修长而白皙的五指,握着祭祀用的玉刀!

诡谲而庄严的祭乐回荡着,祂翩然跃着古老的祭舞。

一个又一个的奴隶,献上心脏,组成了祭祀的盛大巫宴。

赤裸的莲足,在无心之尸骸流淌出的血河中漫步着,留下一个个血色的足印。

祂身后的阴影,是被献祭后又被奴役的怨灵,幽魂,鬼神!

漫漫的时光而过,祂骤然回眸,眸子中已无身为人的神采,留下的,只有魑魅魍魉之主的幽暗威严。

这便是娲所掌握的地权,祂是最古老的地母,也是最古老的阴冥恶神,幽鬼女帝。

皇之读音通凰,也暗喻娲之地位,所以,对应着娲之地权的,名曰阴凰!

同时,这也是娲身为大地之母的权柄,在后续时光演变中,

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