皆有着难以言喻的佛韵，庄严而邪异。

金山寺外守着的僧人，根本阻挡不了莫天歌，甚至于，靠近莫天歌便出现诸般异样，或是气血逆流，或是阴魔侵扰，纷纷败退开来！

莫天歌昂首阔步而行，以大魔之姿行于这佛国圣地，却如漫步于自己的地狱之中那般惬意，有一种说不出的无法无天的猖狂之感。

“佛祖，在下法号魔罗，是一个虔诚的佛门弟子，你难得下凡一趟，我也没什么好东西来招待你，且请你吃一席吧！”

佛祖眸子泛过一抹异色，祂虽然清楚的知晓眼前之人的跟脚，也知道这只是莫天歌幻化而成，但祂此刻却有一种莫名的特殊的感觉。

眼前这个黑衣魔罗，是莫天歌，但也不是莫天歌，仿佛有另一个存在，借助莫天歌的身体降临于凡尘。

那源自于佛门暗面的磅礴魔性，让佛祖都有些震惊。

那般魔性，已经演化成术，成法，甚至成道了，万千佛法皆蕴含在那一缕魔性之中。

佛祖此刻有一种无由来的感觉，祂此刻面对的，不是一尊魔头那么简单，而是一个挑战祂世尊之位的逆乱者。

“居然窥探着世尊之位吗，狂妄！”

佛祖一如之前那般道出了评价，但嘴角却勾起了一丝饶有兴趣的笑容。

佛门成立之初，也没少倾轧动乱，其他不说，象征时间的竖三佛，象征着空间的横三佛，共计五尊佛陀共治佛门的体系，便彰显了这一点。

但是，唯有如来佛，既掌时间，也掌空间，称霸婆娑中央世界，永称世尊。

祂，从不惧挑战！

莫天歌此刻身演魔罗，却是与之前不同，心中流淌着阴戾而诡谲的念头，他看着盘踞在大雄宝殿中的如来佛祖，心中升起了一股嫉恨交织，羡憎兼有之感。

如来不配坐那个位置！

那个位置，应该是他的，也只有他，才能坐好那个位置。

这是一种魔念，任何修者面对这般情况，都会如临大敌去镇压，而莫天歌察觉到了自己的异样，但却没有去压制自己心中的魔念，反而刻意的推波助澜。

而这种推波助澜，让他心中泛起的魔念，变得愈发狂乱与真实。

原始天魔身具万邪万恶万魔之相，象征着身为一切阴暗面源头的恐怖位格，而此刻，佛祖当面，莫天歌终于在这一块，做出了重大的突破。

魔罗这个象征着佛门阴暗面的魔相，从莫天歌心中而生，而后借助莫天歌的身体显现于世。

“何来狂妄之说，天下大位，有德而居之，佛祖的位置，你能坐的，其他人坐不得吗，还是说，佛门皆是你的家奴教派，在世给称佛孙，即便修行有成，修成真佛不朽寿的大成就，还是要给你当永恒之佛奴？如果是这样，我觉得佛门急需改革一番。”

有些话莫天歌是不会说的，但此刻魔罗之肆无忌惮的宣之于口！

金山寺众僧闻言哗然，纷纷叱责佛敌安敢如此乱言，但也有那么微不足道的一瞬间，佛门一些高僧大德眼中，泛过那么一丝微妙而诡异的晦暗之色。

在前世地球，宗教只是宗教，神佛与凡人的界限是如此的清晰，但仙道蓝星不是这样的，跨越人神的修行之路一直是通畅的，这就导致了一些微妙的待遇与定位问题。

每一位修至四阶，羽化飞升而成仙神之境的修者，皆是一世之人杰，可谓时代的英豪，得成长生不朽之果位后，而这般人杰，在佛门中算是什么待遇与定位？

各家佛庙的经典与学说，提及这方面皆是用词模糊与闪烁，微妙的回避了这个问题，因为这不仅是一个修行问题，也是一种宗教问题。

没有哪个高僧敢开这个口子，他们要是敢开，第二天，就会有人推倒佛像，堂而皇之把自家飞升祖师的雕像，放入大雄宝殿c位之内日夜供奉，取代佛门诸多古佛的地位。

最终给佛门外人的印象就是，一代人杰，飞升为佛，除了一堆天花乱坠，细看却完全没什么意义形容词外，唯一实质的东西，就是一个佛国阿罗汉的头衔，其他什么都没了。

而反应在现实，飞升祖师的待遇，也除了在一些偏殿中，多挂几副画像外，留下其生平事迹后，就没其他了，与其他没有飞升的祖师，完全没有什么区别。

这点是佛门教义中的内生缺陷，寻常佛子佛孙没什么感知，但对那些真正有志于飞升的高僧而言，即便表面上依旧坚持着信仰，但心底又如何没有疑惑。

即便是教派，没有内部合理的晋升体系，也