一次击退了娲皇之剑，但这无济于事，因为支撑起娲皇剑，或者说天元剑界的，不仅仅是赤莲天师的力量，还有蟠桃母树的树枝。

一根树枝，便足以遮天蔽日，因为那一根树枝乃是空间所凝！

吕天琼以仙血催谷的禁忌之力，虽然强横，但也没到粉碎虚空，可以动摇宇宙基本构成的地步，斩不断支撑起天元剑界的蟠桃树枝，自然斩不断那一柄娲皇之剑。

被击退后，娲皇法相蓄势，酝酿着第三剑！

但吕天琼却有些应接不暇，因为那幻觉愈演愈烈了。

幻觉之中，除了篝火以及狂舞之人外，一个模糊的身影，屹立在阴影最深处，捧着骨笛吹奏着幽冷而寂然的乐曲。

最初的乐，实际上是一种语言，但那语言却并非叙与人听，而是是一门沟通人外之世，叙于天地鬼神的特殊语言，而那个时候，以骨为乐器，是比较常见的选择，因为“骸骨”本就象征着某种特殊的意义。

鬼神大灵，魑魅魍魉皆不为活人所见，为此作为最贴近死亡这个象征意义的“骸骨”材质，便是与天地鬼神最好的交流工具，若是不谈玄学，仅论现实，这也与骨材比较容易获得，锻造成本低廉，便于日常使用有很大的关系。

骨笛吹奏的乐曲，尖锐而扭曲，与那狂热而诡异的祭舞相映成辉，而这一幕映入吕天琼脑海之中，却有一个莫名的声音，在询问一个问题。

鬼神是虚，神仙是妄，所有假以神鬼之名的祭祀，归根究底皆只是追逐自身影子的愚妄之举，那么，在祭祀中献上的牺牲，为此留下的鲜血，到底有何意义呢？

吕天琼没有回答这个问题，不仅仅因为他不想回答，更在于答案就是如此直白的呈现于其眼前。

随着骨笛之音的奏鸣，狂舞之人的诡异之舞，愈发狂热，巨大的力量从它们身上爆发出来。

假以神鬼之名的祭祀是愚妄的，但却是蕴含着改变现实的力量。

战士出征前祈求胜利的仪式，无法让鬼神带来带来胜利，却能提振出征者的士气，祈求家国安宁的仪式，无法阻止天地降灾，却能安抚人心惶惶。

人类创造了自己的影子，冠以神鬼之名，予以愚妄之祭祀，这般行为终归会有消亡的一日，因为藏在影子中的未知，终有一天会被揭开，但是，那潜藏在愚妄之祭背后的那股力量，却会贯穿古今，延绵万世，成为支撑人道的脊梁骨。

灾难之后，人们予以肃穆的悼念，缅怀着逝者，艰苦的战斗后，鲜血所铸就的丰碑立起，所有为之牺牲的战士，皆成不朽，由此凝聚的精气神蕴含着沛莫能御的力量，甚至能够重订社稷，再造山河！

那股力量，不是假以神鬼之名的迷信崇拜，而是贯穿古今的正统祭祀。

倒影于吕天琼视线中的幻觉愈演愈烈，围绕着篝火之人，肆意狂舞，它们所化的影子越来越诡异，犹如人心之愿，蕴含着无数光怪陆离！

一道道诡异之影汇聚起来，化作了广袤而变幻不定的黑暗！

身穿漆黑羽袍，头戴鸟骨之冠的翩然佳人，在黑暗中一步步漫步而出。

雪白的柔荑握着骨笛，吹奏着那叙与天地鬼神的非人之语，而起另一只手上，握着一柄染血的玉刀，那是古老的神性权柄。

莲步曼妙，其姿若舞，而那拖曳于地的羽衣裙摆，和广袤而变幻不定的黑暗相融，让她看起来和这片黑暗如同一体，无数魑魅魍魉在黑暗中涌现，拱卫着其威严。

身为人的娲皇，在那征讨九州的过程中，一次又一次的血祭祝祈，对外威吓着敌人，对内安抚着部落，以祭祀流程规定各方章程，虽在后世看来，那是宗教信仰范畴的内容，但在古老的时光之初，那是尘世秩序塑造的起源。

娲皇在世之时，阴凰也已诞生，而当娲皇逝去时，阴凰在祭祀中获得了不朽的意义。

她是掌握鲜血与献祭权柄的炎黄最古邪灵，也是掌握战争，姻缘，生育，建筑施工安全等等权柄的纯阴地母！

随着时代的更替与变化，阴凰的名字与故事渐渐黯淡，甚至其地祇的位格，也被更具自然性的后土所取代，但她依旧存在着。

就如同冥顽不灵之人，会被视作梼杌的延伸，蠢货以及混蛋会被视作混沌的显现一样，当人们祈求征战胜利，祈求家国安康的那份心情，以及围绕着这般心情而采取的行动，也依旧是映射着那份古老的神性。

而现在，踏过漫漫的岁月，借由莫天歌这个穿越者的知识，经由赤莲天师这个娲之概念的承载者实践，阴凰真正降临于