骤然间，天狱老人发出剧烈的咆哮，分不清是痛苦还是狂乱，身体渐渐出现了溶解现象，无数黑红触手在其身边乱舞着，让其看起来更为恐怖骇人。

但那愈发磅礴，甚至近乎天道的威势，却足以让那些古老者面色如土，一副日了狗的模样。

贤者之石在炼金学中所象征的符号是∞，在数学层面表示无穷大，在神秘学中表示首尾相连，循环不死的衔尾蛇，而在神学中，则象征着一切的至圣之光，新约圣经《启示录》中曾有过这么一句话：“我是阿尔法，我是欧米伽，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”

而不论是数学还是神秘学亦或是神学，贤者之石的核心意义，还是集中于“完美”这个概念之中。

但完美这个概念，却可能因为学说与理解的不同，而有着不同的解释。

神秘学中的完美，强调自我灵性与各个维度的契合，炼金学中的完美，强调的是对世界运转奥秘的洞悉与支配，而神学层面的完美，则指向人神一体的更高位升华。

这些不一而表的“完美”概念，对应的皆是某种版本的贤者之石，或者反过来说，贤者之石根本不拘泥于具体的模式，只要那种模式符合特定的“完美”的概念，皆可视作贤者之石的炼造！

如东方炎黄的“道”之概念一样，本身只是一个大框架，善恶正邪都可以往里面塞，不论是什么，只要发展到一定阶段，皆或多或少承载着“道”的奥秘。

以身承载永生细胞痴愚意志，晋升为圣杯与圣约柜的天狱老人，可以视作神人一体的完美结晶，放在神学与神秘学中，天狱老人可以视作高位格的天使，但这种完美毋庸置疑是残缺的。

众所周知，天国之中，真正的完美只有一个，而这就是二阶段仪式的发展方向。

但是，莫天歌是没办法模拟上帝的完美，因为那位上帝耶和华，或者说是天主雅赫威的跟脚，一直都是一个谜。

任何神话，尤其是古早期的神话传说，皆有着或长或短的起源与完善，然后渐至成型的过程，而这也是探究一位神祇其根本神性的机会。

而天主耶和华没有这个过程，在旧约出现时，祂的神话与形态便是相当成熟的，后续的修订只是完善与吹逼，缺乏了起源演变的过程。

在现代，不是没有学者想要研究这些，但这般试图窥探上帝跟脚的行为，都会遭受到宗教，政府，民众层面的严厉施压。

因为这些研究，普遍会指向一些不太好听的结局，不论上帝耶和华，可能是某位埃及古老神祇或者干脆是外星人披上的马甲，又或者是犹太人编纂旧约圣经，实际上就是抄袭，哦不，是致敬埃及柱神的成型神话故事，这些结论蕴含的意义都差不多。

不论是犹太教，还是基督教，亦或是伊斯兰教，甚至是一大堆明面上拜上帝ip的奇诡教派，都不喜欢听见这些亵渎上帝/圣父/真主异端之言。

所以，上帝的神性看似存在于圣经之中，为大众所知，但其跟脚与真正的神性，一直隐藏于幕后！

但只要肯动脑筋，办法总比困难多，莫天歌果断从自己的熟悉的领域入手。

万事皆三，这是一个著名的笑话，因为这个世界上很多事情皆与“三”这个特定的数字有关，而在西方神秘学中，“三”这个数字更是具备着特定的象征意义，如三角形，三个点三条线，便构筑了一个坚固与封闭的领域，视作世界得以构建的雏形。

而恰好，在东方玄学中，三也同样具备类似的象征意义，视作一种萌芽到稳定的过程。

莫天歌此刻让天狱老人凑齐了“天”“地”“人”的三才之数，以此强行去模拟上帝耶和华在宗教神学层面所具备的三位一体完美神性。

虽然这般东西合璧的操作，有些不伦不类之感，而且很容易出问题，但这些都不是事，毕竟仪式炼造的对象又不是莫天歌自己。

诸多界天的居民的共同意志，经莫天歌之手注入到天狱老人身心之中，却不曾像是永生细胞的痴愚意志那般与天狱老人融为一体，而是如暴走的刀锋一般，带给天狱老人莫大的痛苦。

那些在永生诅咒中活过了漫长岁月的居民，看似还活着，但其心智不是已经崩坏，就是沦于疯狂，而源自于他们的意志，根本就是永生之毒的具现化，那是污浊而疯狂的漆黑，一旦加诸于天狱老人身心之中，便如万千毒虫啃噬，让其痛不欲生。

炎黄中的天地人三才汇聚，讲究的是和谐与循环，但此刻天狱老人所汇聚的天地人三才之数，却是互相