的服从，也能在戒律的践行的，一步步靠近教派提出的“善果”！

说的直白点，在佛法实践层面，大乘佛法与小乘佛法的区别，就如同律法实践层面，法治与人治的区别，更强调一些不可违逆的程序，然后通过按部就班的程序化步骤，去缔造善果，后者更强调明心见性，直抵核心。

只是，大乘与小乘的对立，终归没有律法人治与法制来的那么激烈，并非只有一方能存。

大乘与小乘虽然有过争论与对立，但随着时间流逝，最终还是渐渐融合了，大乘一派虽以宗教姿态示人，但内部的弟子修持，也需参悟佛法而非仰赖神佛点化，小乘教派中，虽强调自修与自悟，但面对达官贵人时，也会拿出大乘的做派，告诉他们只要多给佛祖塑金身，佛祖就会保佑他们仕途亨通，富贵加身。

佛陀的宗教，与佛陀的教诲，其实并不怎么冲突，当然，主次还是有区别的。

小乘之法，核心在于“法”，熟读经书，诚于修行，便足以开悟解脱，而大乘之法，核心已经不在于“法”，而在于僧团制度的运营，也在于如何更好的沟通信众，引导信众，操纵信众，当然，你说pua信众也没什么问题。

而僧团的运营，或者说pua信众，就不是那么一件容易的事情了，这需要一些技巧。

最简单的，就是给信众一些诱人的远景，毕竟信众要托付信仰，也不是天经地义的，总得有点什么回报的。

想到这里，唐三藏忍不住感到有些唏嘘感，往昔他被观音菩萨打着大乘真经的旗号给忽悠上路了，而现在，他打着大乘法的旗号，开始忽悠别人了！

“世道多艰，邪祟盘踞，流毒蔓延，乃是末法之世，待到弥勒降世，便是正法普照之时，到时，尔等皆可带名表，开名车……”

能来弥勒大乘法教这个草创教派当信徒的，基本都算得上是社会边缘人了，唐僧此刻直言不讳将他们的遭遇，全部归类到末法之世上，说不是他们的错，而是世界的错，只要弥勒降世，便能横扫大地流毒，照耀黑暗，还他们一个人人带百达翡丽，开劳斯莱斯，游轮名模夜尽天明，要多嗨就有多嗨的未来！

这些话，唐三藏本不想说的，因为这实在不是正经和尚该说的话，但奈何，这片神奇的土地上，宗教太过自由了，各种宣传花样层出不穷，送信众去外星球，人手一个星球当球长一类的奇葩宗教愿景都屡见不鲜。

要是唐三藏说些什么正法之世降临后，人人皆能心灵开悟，烦恼顿消，那可谓一点竞争力都没有，所以只能激进一些了。

在营地内，唐三藏对信众说法，一点点完善着弥勒大乘法教的各方面构造。

又是几天之后，身穿紫色西服，脸上画着可笑小丑妆容的男子，坐在车后座中，而在他身边，是两个剃了光头，膀大腰圆的汉子，一左一右夹住小丑，让其动弹不得。

“哦，亲爱的兄弟们，可不可以告诉我，你们打算带我去哪里呢？”

对小丑而言，有人刻意把他从牢里捞出来，这是一件非常稀奇的事情，所以他现在心情很不错，脸上戏谑的笑容没变过，不断发出让人烦躁的笑声。

但那两个汉字，却没有回答！

小丑不断喋喋不休，但始终没有获得回应，良久之后，车终于停下来。

被两个大汉提下了车，率先映入小丑眼帘的，是一大群人的夹道欢迎，以及立于人群中的唐三藏。

“让我们欢迎小丑先生，终于回到了他在地上的家园吧！”

在热情的鼓掌与欢呼中，小丑微微眯起眼，那戏谑的笑容也收敛了起来。

小丑很不喜欢这种氛围！

那份狂热中，充满着别有用心的意味，这是针对与利用与味道。

这份不喜没有持续多久，很快小丑就露出了一如既往的戏谑笑容，对着唐三藏夸张的挥着手：

“嗨，亲爱的东方秃头先生，你的老朋友小丑我回来了，赶紧给我准备浴缸吧！”

“放心，贫僧已经给您准备好了圣座了。”

唐三藏温和的笑了笑，然后挥了挥手！

小丑没有等来浴缸，而是等来了两根木棍组成的巨大十字架，然后，小丑被几个壮汉逮着，如同耶稣一样被捆在了上面。

看着那些高呼着阿弥陀佛的狂热信众，小丑有点笑不出来，在这宗教自由的哥谭中，小丑没少目睹那些自由的宗教是怎么做事的：

“嗨，亲爱的东方秃头先生，我记得你信的是佛教吧，不会玩那神子受难的那