詹姆斯的癌症完全治好了以后，并没有急于离开中国，他对中医产生了浓厚的兴趣，对东方之日更是近乎对神的崇拜。

在东方之日闲下来的时候，詹姆斯和他探讨起了人为什么会生病，东方之日则一语中的：病由心生。

对此，东方之日侃侃而谈。

“中国原来有本医学古籍叫《伤寒杂病论》，是一部论述外感病与内科杂病为主要内容的医学典籍，作者是东汉末年张仲景。《伤寒杂病论》系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，它包括瘟疫这种传染病。

人体外感伤寒后，然后引起身体内部相应的瘀、堵、栓、塞等内部变化。进而影响局部器官和系统的气血的正常运行。有的人体器官和组织不能获得足够的营养物质，有的人体组织和器官的营养物质则会淤积过剩，过犹不及，都会生病。”

詹姆斯听得住了迷，他第一次听到有人把病因讲的这么透彻。他又有些不解。

“东方先生，既然病由伤寒所致，那么您为什么说病由心生呢？”詹姆斯直接提出了自己的疑问。

“詹姆斯先生。您问到了问题的关键。如果你有兴趣。我想请您读一下中国佛教的佛经。虽然我知道您信奉天主教。佛教也好，天主教也好，其实不过都是人们内心的一个精神上的寄托。当世没有人见过上帝和基督，也没有人真正见过佛祖释迦牟尼。佛教更加明确的说，佛就是开悟的人，一念即可成佛。”

詹姆斯轻轻的摇了摇头。“你说的好像离题越来越远了。我都跟不上您的思路了。”

东方之日笑了笑，没有直接回答詹姆斯的话，而是继续往下说。

“佛教教义中有三毒，又称三垢、三火。此三毒残害身心，使人沉沦于生死轮回，为恶之根源，故又称三不善根。

（1）贪，对顺的境界起贪爱，非得到不可，否则，心不甘，情不愿。

（2）嗔，对逆的境界生嗔恨，没称心如意就发脾气，不理智，意气用事。

（3）痴，不明白事理，是非不明，善恶不分，颠倒妄取，起诸邪行。

贪得无厌，如夸父逐日，会精衰力竭而身亡。

嗔而生恨，怨而生毒，对内能毒害人体神经系统、造成内分泌功能紊乱，对外则会有激情犯罪，有时伤人，有时伤己。

痴而不辨是非，与社会主流共识脱钩，则易生嗔恨。或焦躁，或抑郁，终至神志失常。

贪嗔痴，会毒害人的神经系统、造成内分泌系统的紊乱，瘫痪人类的免疫系统。使外感伤寒更易入侵人的机体内，造成伤害，且不易治愈。

所以我才说，病由心生。贪嗔痴的心理阴霾才是万病之源。”

詹姆斯伸出了大拇指：“您的独到见解，让我茅塞顿开。用您的话说，我是不是也算成佛了？”他发出了会心的微笑。

“当然算了。佛经里还有句话叫，放下屠刀，立地成佛。意思是说，即使是十恶不赦的杀人恶魔，如果悟透人性，心生善念，也会立地成佛。詹姆斯先生。您曾大力呼吁世界各国保护生态环境，人与自然和谐共存，更符合中国道教的天人合一的理念，所以在我看来，您是既悟了道又成了佛。”东方之日半开玩笑半认真地调侃了一下詹姆斯。

“东方先生，您真幽默。I服了you！”詹姆斯一时兴起，竟然说了句中国式英语。