“东方先生，您说的《易经》是一本关于占卜预测的书吗？”道洛斯听说过《易经》这本书的名字，但是对这本书的内容却一点也不了解，所以才有此疑问。

“严格的说，它并不是一本占卜的书籍，但他揭示了万事万物的变化规律。易即是变，所以，根据事物发展变化的普遍规律，是可以对未来的事物做出一些正确的预测的。像刚才我说的否极泰来，就是说一件事物发展到最坏，当无法再坏的时候，往往就开始转向好的方面。秋草耐不住冬寒，地表上的叶子就干枯死掉了，但到了春天，它会重新萌发出绿芽，便会一点点地重又生机勃勃。”

“在中国的阴阳哲学里，阴中有阳，阳中有阴。好的事物中往往隐含着不好的因素。刚强的性格中往往也隐含着致命的弱点。所以，随着外部条件的不断改变、事物发展的不断变化，有时优势得到了彰扬，有时隐藏的缺点也会被暴露出来。事物的发展方向便会发生转变，甚至完全相反。如果我们了解了这种事物的变化规律。就能提前做出判断，或者提前采取预防的措施，使事物继续向着好的方面发展。如果您懂得月盈则亏的道理，就不会为了得到财富，而不择手段。因为得到的东西早晚都会失去，越怕失去，失去的越早。”

“您费尽心机，积聚财富的目的是什么呢？以您现在已有的财富完全实现了财富自由，何必呕心沥血，从那些还生活在贫困当中的国家抢夺财富呢？纵观世界历史，任何国家的改朝换代，都是因为统治者对外无休止地战争掠夺，对内毫无底线地横征暴敛，最终激起了民变。结局就是，政权易手，原来的统治者国破家亡，死无葬身之地。”这些道理道洛斯原来根本不懂，现在听得冷汗直冒。原来财富太多了，并不能带来幸福，更可能是灾祸。

“这些道理原来我也不懂，但有一件事才让我恍然大悟。有一年中国局部大旱，我让妻子买2000斤粮食储备起来，以备不时之需。妻子没有照做，她说，真要天下大旱，粮食绝收，别人家都没有可吃的粮食，马上就要饿死，就你家有粮食，他们就会革你的命。那时你是要粮还是要命？让每个人都有饭吃，有衣穿，天下才会太平。可那些大资本拥有者被贪欲迷失了理智，看不到潜在的风险。比如机器人那件事虽然看起来您遭受了财产的损失，是我惩罚了您，其实我是在救您。”道洛斯的脸腾的一下红了起来，尴尬的笑了笑。

“中国古代有一个最富哲理的成语故事叫塞翁失马。

靠近边境一带居住的人中有一个老人，他们家的马无缘无故跑到了胡人的住地。人们都前来慰问他。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了几个月，那匹马带着胡人的良马回来了。人们都前来祝贺他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件坏事呢？”他家中有很多好马，他的儿子喜欢骑马，结果从马上掉下来摔得大腿骨折。人们都前来安慰他们一家。那个老人说：“这怎么就不能是一件好事呢？”过了一年，胡人大举入侵边境一带，壮年男子都拿起弓箭去作战。靠近边境一带的人，绝大部分都死了。唯独这个人因为腿瘸的缘故免于征战，父子得以保全生命。”

“这个故事说明世事难料。好事里边常常蕴含着不好的因素，而坏事里边也常常蕴含着好的因素。那个老头儿能够感知世事难料。但是却没有抓住事物发展变化的规律而采取积极的应对措施，而是选择听天由命。这只能说明故事里的老头儿运气太好了，每一步都踩在了幸运的点上，但这种幸运是可遇而不可求的。其实更科学的做法是按照易经的指引，探寻事物发展规律，一直谨慎地平衡阴阳，说话不紧不慢，做事不急不徐，奋斗不损健康，成功还多快乐！修身齐家治国安天下，才是中国理想中的圣人君子！”