小时候看央视版《西游记》，觉得美猴王帅的简直没有边，恨不得自己长身毛做个猴子，后来看到美猴王被如来压在五行山下，生平第一次知道了什么是信念崩塌，恨不得拿金箍棒在如来头上敲上几个大包才解恨。压在五行山下的孙猴子几乎成了整个童年的意难平。

长大后看了《西游记》原著，很多童年注意不到的细节慢慢变成了疑惑，并且越看越觉得蹊跷，笔者总结十二处：

第一、花果山明显是之前就有人住过的，显然不是那群猴子，如果那群猴子或者祖先有人住过，轮不到石猴为王，之前住水帘洞的是谁？

第二、和美猴王结拜的那些个魔王比如鹏魔王、狮驼王、猕猴王，这些魔王和西天大雷音寺有没有关系？

第三、孙悟空在兜率宫吃了太上老君五葫芦仙丹，那兜率宫在离恨天，等闲人怎能进的去，更巧的是恰逢老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲，使得丹房无人看守，西天在悟空偷吃丹药的过程到底扮演了什么角色？

第四、孙悟空大闹天宫时，在如来出手之前，已经被困，天庭的巅峰战力比如北极紫微大帝等人都没有出手，为什么玉皇大帝偏要二圣去请如来？

第五、沙僧曾是灵霄殿下侍銮舆的卷帘大将，只因在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏，玉帝把他打了八百，贬到了流沙河，碰巧他在流沙河吃过九个取经人，可见道家并不希望取经成功，为什么等到唐僧师徒取经的时候，道家放水了？

第六、孙悟空在五庄观推倒人参果树后，镇元大仙说道“你若有此神通，医得树活，我与你八拜为交，结为兄弟。”那五庄观不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火，就这镇元大仙的童子还认为只有天能受他家的香火，地都受不起。按照童子所说“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾”，由此可见镇元大仙修为之强、辈分之高。作为地仙之祖，镇元大仙大概率知道观音菩萨曾经和太上老君用玉净瓶中的杨柳枝打赌的事情，所以他应该知晓医树的良方。况且《西游记》原著成书于明朝，当时礼法森严。从道理上说，若孙悟空只是唐僧或金蝉子的徒弟，镇元大仙不应该如此轻率的和悟空结为兄弟的。可他偏偏就这么随意的说了，像是故意找借口想和悟空攀关系，为什么？

第七、遇到六耳猕猴那一回，六耳猕猴是怎么具备和孙悟空一样的法力和技能的？七十二变也就罢了，那筋斗云是老祖观孙悟空扯跳的身法定制的，六耳猕猴是怎么学会的？

第八、东来佛祖座下司磬的一个黄眉童儿居然有胆量私设小雷音寺，还敢变化为如来接受唐僧师徒的朝拜。这种僭越的大罪至少东来佛祖是一定会被牵连的，除非佛教不讲究什么尊卑，而佛教正是规则森严之地。这个黄眉童儿为什么敢这么做？

第九、小说《第七十四回》对狮驼国的描述是“他五百年前吃了这城国王及文武官僚，满城大小男女也尽被他吃了干净，因此上夺了他的江山，如今尽是些妖怪。”唐僧师徒取经用了十四年，这个五百年和孙悟空被压在五行山下时间几乎是一致的，让孙悟空参与取经是设计好的还是如来临时起意的？

第十、在取经路上遇到的妖怪，红孩儿、金翅大鹏雕、牛魔王等等，很多都不是孙悟空能降服的，换其他妖怪能不能完成取经的任务，为什么取经的队伍里一定要有孙悟空？

第十一、在取经的途中经历了九九八十一难，很多时候孙悟空会去天庭搬救兵，孙悟空一个太乙散仙的修为在天庭算不上高，齐天大圣一个虚名也没有多少人重视，取经路上天庭几乎有求必应，要人出人，要仙丹出仙丹，为什么孙悟空突然有了这么大的牌面？

第十二、九九八十一难虽说是给取经队伍的，为什么每次作难的都是孙悟空，《西游记》中，唐僧是等待救援的，猪八戒和沙僧是叫大师兄救援的，这八十一难究竟是给取经队伍的还是给孙悟空的？

细思这十二处蹊跷，笔者认为，在孙悟空大闹天宫被压五行山之后，一定发生了某些事，使得天庭和灵山改变了对孙悟空的定位，从一个叛逆、一个人人喊打的妖精变成了一个香饽饽，如来因为替天庭压了孙悟空五百年给出了一个斗战圣佛的佛果，天庭在取经路上也给与了极大支持。而能产生这种变量，又和孙悟空能直接联系的，在《西游记》全书中，似乎只有菩提老祖能够做到了。

菩提老祖只教授了孙悟空十年，其中有七年时间做的是洒扫应对、进退周旋的琐事