只有鸿钧老祖道：“菩提道友且慢，所谓有缘千里来相聚，今日你我相逢正是缘分，不若到我大罗天谈道论真可好。”鸿钧此时已经开始合道，随思所想即是天意，哪来的什么缘分。众仙也知两位老祖要商谈要义，均都低头顺目等待鸿钧飞升大罗天。

菩提老祖说道：“固所愿也！不敢请耳”毕竟生活在此方天道内，日后必有寻求天道帮助之时。

只见鸿钧手中拂尘一抖，大罗天自动升起，轰隆一声响，鸿钧老祖和菩提老祖回到了大罗天之上。鸿钧老祖站起来打个稽首道：“今我与天道日渐融合，日后必将代天道运转，不知道道友如何看待天道？”

老祖道：“道之一说，你弟子的《道德经》可谓至理名言，但是他能释道、修道，却不能全道。对他来说也算是能以其昏昏使人昭昭了。若你想悟道，可多多研读《道德经》，凡间儒家圣人有句话，我深以为然，即是‘学而时习之，不亦乐乎？’，在你行道受阻之时，不妨多想想此语。”

鸿钧老祖又问道：“如何行道？”

老祖说：“所谓行天道，把握命运二字而已，何谓命，金、木、水、火、土也，自混沌初开，天地分阴阳五行，则这天地间的一切，无论有型或是无形，均带有五行之属性，这就是所谓的命。生灵所带五行，或为其一，或为多，亦有五行俱全者，不一而论，五行相生相克。运道既是福源又是功德，修道者如女娲，因其造人，人又不断繁衍，形成族群，族群顺天行事，天道因此得以弥补，所以自有功德加身，自此福缘深厚，得一圣位。其兄伏羲虽然道法比其高深，却不能得圣位，直至其发现并完善了先天八卦，得天地认可，才能成圣。这世间之生灵，有人身负大气运，有人负小气运，无气运不可得灵。”

鸿钧老祖听后说道：“我亦知命运，但凡有灵之人，无不在命运之下行事，有狂徒在顺势之时大呼‘我命由我不由天’，岂不知此时此刻得了天道眷顾；命运多舛之时又疾呼‘时不利兮骓不逝’亦不知此刻不过是天道未助，自助即可。更有一些仙凡之人，用风水去改变气运，甚至过分的追求风水以致于天气气运失衡，凡俗多狂人，难有智者顺天应命，如之奈何？”

菩提老祖道：“大地滋养万物，本就有大功德，自然有大气运，但是这种运道如同天道，凡俗之人只可借用，日后须得归还，凡间借贷尚且还有利息，借天道气运自然也有，若日后还不起的话，不仅会失去自身运道，还会葬送后代运道。道友不必过分忧虑，且不说点破风水本就属于泄露天机，会遭天谴，即便是借了，于你也是有利无害的。道友可知，等闲凡俗非是不能顺天应命，而是不知命运为何物，吾有一问，道友以为是命运决定选择还是选择决定命运？”

鸿钧道：“我以为是命运决定选择，身负帝王之命，哪怕是乞丐，也可一步步成就帝王。若命里注定平凡，哪怕深处三十三层天，也会贬下凡尘，沦为凡夫俗子。不信命之人苦苦挣扎，不过是徒增烦恼罢了。”

“道友所言不无道理，只是若一切都有天命，我等还修炼作甚，只等天命临身即可。不劳而获还能接受，更有那劳而无获的，若普天之下皆如此，岂不是怨声载道。岂不闻众口铄金积毁销骨，自修道和功德紧密相依，天道已经在一定程度上被人道左右了。倘若天道如此行事，得利者自是天道感恩戴德，失意者无疑会对天道充满怨怼。自古以来，无论是神鬼人还是妖魔都是欲壑难填的，那些得利者要的更多，难不成道友准备把天道一并给了，只要有天他们不满足了，一样犹如狂犬吠日般咒骂。”老祖说道。

“以道友的想法，那是选择决定命运了，依我之见，命是最不可选择的，但凡生灵，产生灵智即有命格，或金或木，或水火土。命格如父母一般，不可选择。”鸿钧边思索边说道。

“道友所言甚是，但凡生灵，皆有命格，命格并无高低贵贱之分，岂不闻天生我材必有用乎？但是运道不同。但凡生灵，其一生成就不是由其命理决定，而是由其选择决定。如若以火命入水地，则处处碰壁，寸步难行。如若一人为水命，周围之人均为火命，则他定是那个众人讨厌之人。无论何种命格，只要一直做对的选择，便会步步生莲，芝麻开花节节高，凡人可成圣做祖。若是一直做错的选择，就会步步走向低谷圣人也可变为为凡俗。如此以来，从凡入圣之路顺畅，各人的命运由各人把握，生死荣辱都怪不得你这个老天爷了，岂不更好。”老祖说道。

鸿钧听此言又说：“我融合天命以来，以命运彰显天道甚难。但凡生灵，其命格并不是单一属性