与难民为掩护，派遣忠心耿耿的奴隶在此看守。

自太阳教会摧毁慈恩院后，沃尔什·卡勒便一直呆在此地，他收拢信徒、分发所剩无几 的食物，对每一个人进行祈福，给予心灵上的寄托，期间有上百位病重的信徒不可避免罹难，但剩下的八百多名忠实信徒和三千多位受济者，他已能清楚念出每个人的名字和人际关系。

救济这么庞大的人群，哪怕是无人问津的贫民窟也很难遮掩住行动，因此，这过程中也有维罗妮卡出力掩护的结果。

至于受救济的难民，表面上他们或许不知道救济者是谁，但内心里怎么想无人得知，对于赖以生存的唯一指望，多数人选择对通缉令装聋作哑——生活沦落至斯，贫困者们对公爵和太阳教会的信任低得令人咂舌。

最危险的几次，是有混迹在营地中的难民从旁人口中听说了“慈恩院”的说法，想找市政部门进行举报碰碰运气，好在一些信徒揪出了这些人，寻机将其殴打致死，埋在城堡后（庭）的小花园里。

而今，三千多人围绕着古堡搭建营地、修筑木墙，零星的尸鬼来时，慈恩院的侍卫和修士率先将其净化，让营地免于危难。

“数千人的因果真难计算，若非我有【副脑】和【超算】，恐怕也很难收获这么多人的信仰吧……”沃尔什·卡勒坐在一间小小的卧室嘟囔。

这里原是小型的食物储藏室，面积不大，高度低矮，粮食吃空后，沃尔什·卡勒就将卧室搬到这里，地上只铺了一层褥，他趴在褥上，于提灯的照耀下在纸上做着记录。

奇法是真的会将信徒当柴烧的，沃尔什·卡勒很担心奇法到来后略施小计，就用虚幻的天堂蛊惑信徒们献出灵魂，因而在这些日子里，他强调了牧者的地位，将信徒对慈恩圣教的信仰模糊化、转集中于个人，同时消除了奇法在这些信徒心目中的影响。

这些信徒的引路人是他，他的引路人是摩修，在独一的信仰链条上，与奇法不再相关。

什么，你说奇法老爷与我卡勒老爷讲的经不一样？那抱歉——奇法老爷堕入魔道了。

至于为什么要强调摩修的地位，沃尔什·卡勒隐隐察觉，摩修的地位和实力还要在奇法之上。

尤其是在慈恩院地下的时候，那个将奇法吊起来打的可恶魅魔却和摩修战得难舍难分，而不经意间，奇法对摩修的一些命令也是言听计从，这进一步加深了地精的猜测。

把摩修算进信仰的链条也算沃尔什·卡勒的站队和示好，这样一来，他从信徒这里收获的信仰除了一部分要因灵魂中的洗礼印记上缴给慈恩圣父外，还有一部分要缴给摩修。

信仰传递是极微妙的存在，它与梦境愿力异曲同工，无时无刻不在发生，但只有少数人能够感知，在能够感知信仰的少数人中，真正能加以利用的又是凤毛麟角。

沃尔什·卡勒不仅能通过洗礼印记加以利用，更是能与信徒产生单独的信仰沟通——在不经过洗礼印记过滤的情况下，这对灵魂或脑力的要求极高，这代表着被信者将聆听信徒繁琐的思维活动，一个两个还好，当这个数量多达数百、数千时，即便神赋者也不一定吃得消。

但是，拥有【副脑】的沃尔什·卡勒完美规避了信仰沟通时带来的负面伤害，他就像寄生在慈恩圣教中的油耗子，通过一对一的信仰沟通隐藏并吞没掉信徒大部分信仰“税”，只缴纳极少数额给高高在上的天父。

这些信仰在摩修手上可以当作愿力使用，在奇法手中可以充实桃源的底蕴，而在沃尔什·卡勒这里，则能够用来施展神术，也能替代使用技能所消耗的源力，同时还可以强化命运相关神秘特性的威能。

“也不知道那小混蛋有没有准备粮食……”沃尔什·卡勒早已将凯桑储藏在古堡地下的干粮用来救济，连他自己现在都饿着肚子。

在他得到的消息里，那小混蛋控制的福音教养所有吃不完的食物，前些时候地精甚至派了三百多个虔诚的信徒去疏通河道，缓解一下缺粮的现状。

他摘下一颗【副脑】，换上另一颗，照常聆听信徒的祷告，并通过神术给予力所能及的帮助，同时，在容量极大的手袋“嵌层”里清点自己包括晋升药剂在内的准备物品。

【命运齿轮】拥有预言特性，能看到一部分命运的轨迹并将之纳入【超算】的推演，预知吉凶，影响一个人或一件事的发展。假若他成功将数千人的命运纳入自己这个齿轮的推动之下，那么这些将在命运的概念上成为沃尔什·卡勒的附庸，地精荣则信徒荣、前程似锦，地精损则……