北陆，唐，长安城。

三月又复三月，自天榜降临之日起，共有三人留名，东汉之张角，西汉之韩信，七国之荆轲，三人皆是间隔三月登榜，掀起天下的滔天波澜。

张角起兵反汉，以大贤良师之名，一呼百应，无有不从，原本独据二州的强盛王朝在这所谓妖道流民的攻势下，竟然显得那么不堪一击。

就好像那恢宏的，金壁辉煌的大殿内里早已腐朽，有狂风一旦掀起，便要轰然倒塌，露出衰败消亡的迹象。

而黄巾军对汉王朝的沉重打击，也惊醒了四陆十三州的诸多国家，君王们有的采取怀柔姿态，轻徭薄赋，与民同乐，有的则是以雷霆手段杀鸡儆猴，震慑万民。

而与衰败腐朽的东汉不同，与之隔海相连的西汉则是一副欣欣向荣之景。

那曾经破釜沉舟，破敌数十万，令天下皆惊的西楚霸王，被韩信困于垓下，自刎于乌江。

而后刘邦在诸侯共尊之下登基称帝，尊黄老之术，行休养生息之道，与民同乐。

百姓无不欢呼雀跃，以之为明君。

这般景象属实算得上是欣欣向荣，但在四陆十三州诸多有识之士看来，西汉那风平浪静的底下，却是隐藏着惊涛骇浪。

韩信、英布等诸多诸侯手握重兵，威名远扬，而其北又有匈奴一族虎视眈眈，可谓是内忧外患，祸患深藏。

东陆局势未定，水浑池深，西陆则是形势无比明朗，令人感叹万分。

自秦经【长平之战】坑杀赵国四十万军后，六国再没有了能与秦抗衡的资本。

秦军携大胜之势踏平赵国，虎视群雄。

而荆轲刺秦，又给了陈兵于赵的秦军出师之名，兵临燕国边境，声势浩大。

燕国使臣游说六国，却无一国胆敢与秦相抗。

继位不久的燕王丹愤然以血为誓，与群臣全军相约，宁死不降。

只是大多数人都明白，秦定北陆之势已明，六国早已无人可挡。

天下纷乱不已，不管是走卒亦或是君王，都不能免于其中。

自刺秦一事后，君王霸主们都对此极为敏感，深怕有人行刺于自己，故而大多长居深宫之内，不迈出皇宫一步。

在这之中，唐皇李世民则是个例外。

他不但没有避于宫中，更是常常摆驾于宫外，巡视长安城。

长安是四陆十三州公认最为繁华，最为热闹的城池，商贾云集，文人墨客无数。

哪怕是富甲天下的汴京与之相比，也要失了些风采。

这里有胡人贩马，有歌妓一曲千金，有文人吟诗，有武夫问拳争锋。

形形色色的人齐聚于一城之中，漫步于大街之上，却无任何异样之感。

哪怕是有人在大街上高喊反唐复隋，也不会有人理会。

长安正是这么一座包容万象，向整个天下敞开胸怀的城。

它不似咸阳那般的肃穆凝重，也不似汴京那般的纸醉金迷，它宏伟却不失细腻，浮华却不失底色。

天下万民，皆可在这座城中找到自己的一方天地。

…………

今日的长安城与往日相比，要显的略微萧条些。

原些的大道主街上，人山人海，车水马龙，拥挤异常，但今日却是十分的宽敞，即便是并肩而行，也不用担心被人冲散。

若是外人初入长安，恐怕会觉得名动天下的长安城不过如此，但长居长安城的人却是知道，这并非是长安城经历了什么战乱，而是一月一次的佛门盛会，无遮大会。

大会之上，四陆十三州的佛门高僧皆齐聚于此，无论贫富贵贱，皆一视同仁，布道释经，点化世人，而后又有高僧辩论，争佛法之本。

这后者，才是大会万众瞩目之所在。

在这场齐聚天下高僧的大会上，有奉佛多年的高僧论道天下，尽显大师之色。

亦有无名沙卒语出惊人，名动天下。

这般高深的辩论，不仅是信佛之人瞩目，三教九流的诸多士子们也是极为关注，千里迢迢，远赴长安。

因为极有可能在十年一度的【三教之争】中，出现这些无遮大会上尽显风采的得道僧人。

而届时，三教九流各学派的士子们则要亲自与之辩论，将自己流派的教义宣告天下。

上一届【三教之争】中，佛门便是大显风采，名动天下，一举将三教之中的墨家挤出，从儒道墨三教，成了儒道佛三教。

墨家钜