我站在风口浪尖，紧握住日月旋转……血淹没人间，安得太平美满……与那时的乱世人间比起来，今天的人域称得上是岁月静好了……”船山先生的语气苍凉，似乎陷入了痛苦的回忆。

华族失鼎，神州陆沉……夷狄入主中原……留头不留发……扬州十日，嘉定三屠……嗯，这位船山先生应该是来自明末清初的华夏乱世……不过这段歌词怎么这么熟悉……嗯？向天再借五百年？……可是总感觉哪里有些不对啊……

船山先生不再出声，踱步到了花径石道之上，好半天才继续说道：“……说到前世，与我差不多同一时间，被接引来的还有两位大儒，我们三个在人间界被称之为“华末三儒”……我们来到这地狱后，皆遵循了前世的爱好和特长，选择了策修，继续研究学问……这么多年来，我们在这诸天也算小有名气，被万族学者们给了个称号，叫“华儒三策”……呵呵，其实与真正的华儒先辈们比起来，我们还差得很远啊……不过，现在他们俩已经升阶了……我还需要继续努力，才能追上他俩的步伐啊，不然所谓华儒三策，就成笑话了啊……”

说到这里，船山先生自嘲地笑了两声，看着秦风说道：“……不说我了，我那两位好友，其中一位梨洲先生，姓黄；他在轮回前就已经提出，‘工商皆本’，你所谓的能点主义，以挣钱为至上准则的思想，在他的理论中，并没有多么的离经叛道；只是按照他的理论，你这具体的能点主义，务必要落地在工业与商业之上，也就说匠工与商贾职业；商贾且不去说它，没有产业链之说，倒是匠工职业中的数个分支，在社会生产中其实代表了好几条完整的产业链，所以匠工职业，你可以花时间好好琢磨琢磨……”

秦风默默点头。先生的这位好友，在明末清初就能提出“工商皆本”这样的理论，确实不是一般人……不过先生为什么还要专门和我提什么产业链呢？他不是受托来劝我不要选择术修的吗？不选择术修的话，我又怎么可能兼修整条产业链的所有职业呢？……还有，他不知道产业链是商行运营的中高端管理知识，和职业选择没有关系吗？……先生这是什么意思呢？……

“我另一位好友，亭林先生，姓顾；他两世为人，无论是做学问，还是精研法则，都在主张，‘行万里路胜于读万卷书’……他一直倡导的都是，‘经世致用’，要学用结合，将学到的知识投入到实践当中……”船山先生正回忆着友人，突然话风一转道：“……职业体系是人族先贤们，根据我人族社会经济发展的特性，所创立的修行体系，本就是对晶修体系的有力补充。按照我这位好友的理论，既然是修行体系，那为什么只考虑职业在经济中的作用，而忽略了他们的其它作用，比如战斗呢？”

秦风一愣，瞬间如醍醐灌顶一般。用职业进行战斗？这简直是从未设想的道路啊？可是，这真的可以做到吗？还有，为什么先生又扯到职业了？是说匠工职业或者商贾职业有什么可以战斗的技能吗？抡着锻造用的锤子？还是嘴遁大法？

这时，船山先生停下了脚步，站立在万千花卉之中，望着秦风，郑重说道：“……我刚才说了这么多，就是想告诉你，术修没什么不好的，八道晶修更没有什么高下之分……而且，据我从其它种族的相关资料中了解，当灵术效果提升到一定程度时，所发挥的作用，不是简单的什么真实伤害或者伤害减免能够代替的……我人族之前只是为了求存，而没有太多的资本，去深研术修这种后期强大的晶道罢了……你要记住，重要的从来不是晶道，而是修行晶道的晶修！”

秦风到现在才明白，原来先生是来给他选择术修之道，坚定信心的啊！

突然间，一股莫名地感动，涌上了秦风的心头。

那是一种信任，一种承认，一种尊重。

美髯青年继续郑重地交代道：“……一个身无长物、全力求存的人，自然更看重的是眼前能看到的，立刻能变现的，相对直接的成长路径……但是一个衣食无忧，薄有余财，甚至在某些方面天赋异禀，有足够容错能力的人，完全可以看得更长远一些，选择更看重后期的成长路径……虽然这样的路径上，会充斥着偏见、歧视和孤独的探索……”

说话间，他将右手伸到秦风右手边，将两个卡读对接，介绍道：“这是我刚才提到的，那位解决了大一统之道的先贤，留下来的典籍和相关书目，你等会儿好好查看吧，应该能解决你遇到的其它困惑……”

说罢，船山先生点头致礼告辞，转身负手而去。

秦风耳边只回荡着美髯青年留下的话语和歌声：“人世间最