朱棣感觉有些奇怪。

“国家的节日..

朱棣嘴里念叨着这个词，眼神越来越亮!

“原来，建国的日期，还可以专门办成一个节日?”

“原来，在这个节日，还可以让百姓与国同欢的?”

明朝的时候，是没有国庆节的，洪武时期的时候，一年放假的时间就只有三天，分别是春节一天，冬至一天，朱元璋本人生日一天。

再也没有其他节日，更不会有什么国庆节。

1368年正月初四。

朱元璋在应天府即皇帝位，国号大明，年号洪武。

这个正月初四，就是标准的后世意义上的国庆日了。

但是史书上，也没有找到明朝在这一天过国庆节的记载。

在漫长的封建时代，国家喜庆的大事莫过于帝王的登基和诞辰之日了。

与后世“国庆”意义较为接近的要数唐玄宗李隆基为了庆贺自己生日，专门设置了国家法定节假日的“千秋节”。后面历朝的皇帝一高兴，就可以给自己过个生日，但在民间都不具有很大的规模和效应。

而到了清朝时期，由“千秋节”变为“万寿节”，而且更受重视，与“冬至”和“元旦”并称为三大节。

所以，在古代是没有正规的“国家庆贺节日”之说的。

举国庆贺建国的节日，是一直到了后世才有的。

朱棣此前从未想过这个节日，也从来没想到过国家建立的日子，可以用来全民庆贺!

但道理都是相通的。

滕青山一说到举国庆贺的节日几个字，朱棣瞬间就明白了这个节日对一个国家的意义!

别的不提，就单单一个能提升国家的凝聚力，提升百姓对国家的信任和爱戴，都是非常有意义的!

“检阅部...朱棣念叨着这几个字，眼神明亮不已!

检阅，朱棣是很清楚的。

因为大明也是有检阅部队的仪式的!

《左传》有云:“国之大事，在祀与戎”!

“祀”指国家的公祭仪式!

“戎”是国家的军事行动或战争!

阅兵仪式，既是“祀”，也是“戎”，是当之无愧的国家大事!

在华夏古代军事史、礼仪史和政治制度史，上。

阅兵这种仪式都以规模的宏大雄壮、形式的威武庄严，给人留下了深刻的记忆。

据史料记载，华夏最早的阅兵发生在距今四千多年前夏朝建立的前夕。

当时，北方的华夏部落首领夏禹为了向江南发展，曾在现今河南省嵩县境内的涂山，与南方各部落首领会盟。到了春秋时期，阅兵活动开始频繁起来。

最初的阅兵是以打猎的方式进行的。

军队列好阵势，最高统治者或长官在阵前先用弓箭射猎禽兽，然后检阅部队。

当时，人们把这种活动叫作“搜”意为春天里打猎。