第63章 文字的出现

一万多年的时间过去了，农业革命获得了巨大的成功，现在的人们已经熟练的掌握了各种农作物的种植技术，学会了各种农业知识，并进行了创新和发展。

农业的成功导致食物出现了大量的剩余，让部落的统领阶层，不通过劳动也能够获得大量的食物，于是阶级开始出现了。

随着统治阶级的财富越来越多，需要记录记载的事务也越来越多，这个时候，文字就渐渐的出现了。

开始出现的都是图画文，他们有一座粮仓的财富，就画一座粮仓的图案，有两座粮仓的财富，就画两座粮仓的图案，有十座粮仓的财富，就记录十座粮仓的图案，渐渐地，他们双手十个手指头已经不够用了，文字开始向复杂化发展。

初期，他们把图画画在泥板上，因为这里是平原，到处都是淤泥，缺乏坚硬的书写文字的载体，只有晒干的泥板随处可见，只有把图画刻画在泥板上。

起初画的比较浅，但渐渐发现随着时间的推移，画面渐渐开始磨损，导致模糊不清，只好加大刻痕。

最后，随着文字刻画的越来越深，图画文便开始渐渐的变得有棱角起来，就这样楔形文字开始出现。

后来，文字刻画技术逐渐成熟，他们先用黏土制成半干的泥板，用芦苇杆削尖进行深深的刻画记录，看上去就像是用木楔子印上去的一样，写好后泥板进行晾干或者烧干，能够进行长期保存。

就这样，楔形文字出现后，便开始记录各部落里大量的生活场景，以及上古时代口语相传的各种故事。

于是文明从这里开始就有了记录，文字的出现是社会分工更加复杂的产物，是人类文明发展史上最重要的里程碑。

文字的出现也代表着人类已经进入到了新的文明阶段，伏羲的社会观察性实验也将出现丰富多彩的实验成果。

第64章 移民尼罗河

又几百年的时间过去了，人类在两河流域的农业种植进行了几千年，农业的丰产使人类的数量出现了爆发式的增长，基什城邦早就不够居住了。

于是人类利用学习到的城邦建造技术，各部落纷纷自发的在基什城邦的周围建造新的城邦，开垦新的耕地。

建成了像乌鲁克城邦，乌尔城邦等大大小小数十个城邦，人类的身影密布整个两河流域。

随着时间的推移，两河流域已经被人类全部占领，人口密度渐渐扩大，为了争夺水源和耕地，各个城邦的矛盾开始变得尖锐起来。

但在天神的干预下，各个城邦并没有发生武装冲突。

这个时候的森林早就恢复了生机，动物的数量也非常丰富了，于是一部分人类开始走进了密林。

在森林中，人类的简陋的工具根本刨不动粗大的树根，在森林中发展农业的希望泡汤了，于是，这部分人类重新拾起了标枪和弓箭，又过上了游猎的生活。

但是，离开的这部分人类，根本无法缓解人类的拥挤状况，各个城邦的矛盾依然尖锐。

为了使人类不爆发冲突，自相残杀，伏羲和女娲愁白了头发。

这一天，在会议室里，伏羲和女娲准备彻底解决这个问题，在众人纷纷发言后，综合各方意见，终于找到了一条行之有效的办法，那就是：移民。

但是，什么地方适合移民呢，在什么地方能够大规模的发展农业呢。

现在的地球，植物的复苏造成了全球大片大片的原始森林，以人类那落后的生产力，根本不适合大规模的毁林开荒。

放眼望去，只有在两河流域西边的尼罗河流域，适合大规模的农业开垦。

在尼罗河流域，上游森林密布，水量丰沛，而下游则是大片的荒漠，尼罗河从中穿越流过，提供了充足的水源，河水定期泛滥浇灌出了肥沃的土地，这完全能够进行农业耕种，从而养活大量的人口。

伏羲和女娲决定，把两河流域的人口分离出一半，迁徙到尼罗河流域进行繁衍生息，这样可以大大缓解两河流域的人口压力。

同时决定，对尼罗河流域的人类的发展，天神们不再进行干涉和指导，让人类根据自身的条件自由发展，继续观察人类的社会形成，继续完善天神的社会观察性实验。

于是，在某一天，同样的龙形飞船，频繁往返于尼罗河流域和两河流域之间，完成了人口的大迁徙。

这次迁徙，使两河流域的人口压力大大缓解，基本解决了两河流域尖锐的人地矛盾，消弭了各个城邦之间可能