第100章

妙慧童女会第三十

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人。菩萨摩诃萨十千人俱。时王舍城有长者女。名为妙慧。年始八岁。面貌端正容色姝好。诸相具足见者欢喜。曾于过去无量诸佛。亲近供养种诸善根。时彼女人诣如来所。顶礼佛足右绕三匝。长跪合掌而说偈言。

无上等正觉　　为世大明灯

菩萨之所行　　唯愿听我问

佛告妙慧。今恣汝问。当为解说令断疑网。尔时妙慧。即于佛前。以偈问曰。

云何得端正　　大富尊贵身

复以何因缘　　眷属难沮坏

云何见己身　　而受于化生

千叶莲花上　　面奉诸世尊

云何能证得　　自在胜神通

遍往无量刹　　礼敬于诸佛

云何得无怨　　所言人信受

净除于法障　　永离诸魔业

云何命终时　　得见于诸佛

闻说清净法　　不受于苦恼

大悲无上尊　　唯愿为我说

尔时佛告妙慧童女言。善哉善哉。善能问此深妙之义。谛听谛听善思念之。当为汝说。妙慧白言。唯然世尊。愿乐欲闻。佛言妙慧。菩萨成就四法受端正身。何等为四。一者于恶友所不起嗔心。二者住于大慈。三者深乐正法。四者造佛形像。尔时世尊。而说偈言。

嗔坏善根勿增长　　慈心乐法造佛形

当获具相庄严身　　一切众生常乐见

复次妙慧。菩萨成就四法得富贵身。何等为四。一者应时行施。二者无轻慢心。三者欢喜而与。四者不希果报。尔时世尊。而说偈言。

应时行施无轻慢　　欢喜授与不希求

能于此业常勤修　　所生当获大财位

复次妙慧。菩萨成就四法得眷属不坏。何等为四。一者善能弃舍离间之语。二者邪见众生令住正见。三者正法将灭护令久住。四者教诸有情趣佛菩提。尔时世尊。而说偈言。

舍离间言及邪见　　正法将灭能护持

安住众生大菩提　　当成不坏诸眷属

复次妙慧。菩萨成就四法。当于佛前得受化生处莲花座。何等为四。一者捧诸花果及细末香。散于如来及诸塔庙。二者终不于他妄加损害。三者造如来像安处莲花。四者于佛菩提深生净信。尔时世尊。而说偈言。

花香散佛及支提　　不害于他并造像

于大菩提深信解　　得处莲花生佛前

复次妙慧。菩萨成就四法。从一佛土至一佛土。何等为四。一者见他修善不为障恼。二者他说法时未尝留碍。三者然灯供养如来之塔。四者于诸禅定常勤修习。尔时世尊。而说偈言。

见人修善说正法　　不生谤毁加留难

如来塔庙施灯明　　修习诸禅游佛刹

复次妙慧。菩萨成就四法处世无怨。云何为四。一者以无谄心亲近善友。二者于他胜法无嫉妒心。三者他获名誉心常欢喜。四者于菩萨行无轻毁心。尔时世尊。而说偈言。

不以谀谄亲善友　　于人胜法无妒心

他获名誉常欢喜　　不谤菩萨得无怨

复次妙慧。菩萨成就四法所言人信。何等为四。一者发言修行常使相应。二者于善友所不覆诸恶。三者于所闻法不求过失。四者于说法者不生恶心。尔时世尊。而说偈言。

发言修行常相应　　己罪不藏于善友

闻经不求人法过　　所言一切皆信受

复次妙慧。菩萨成就四法。能离法障速得清净。何等为四。一者以深意乐摄三律仪。二者闻甚深经不生诽谤。三者见新发意菩萨生一切智心。四者于诸有情大慈平等。尔时世尊。而说偈言。

以深意乐摄律仪　　闻甚深经能信解

敬初发心如佛想　　慈心普洽障消除

复次妙慧。菩萨成就四法能离诸魔。云何为四。一者了知法性平等。二者发起精进。三者常勤念佛。四者一切善根皆悉回向。尔时世尊。而说偈言。

能知诸法平等性　　常起精进念如来

回向一切诸善根　　众魔不能得其便

复次妙慧。菩萨成就四法。临命终时诸佛现前。何等为四。一者他有所求施令满足。二者于诸善法深生信解。三者于诸菩萨施庄严具。四者于三宝所勤修供养。尔时世尊。而说偈言。

他有所求令满足　　信解深法舍严具