所谓修仙之路，殊途同归，佛门和道家的修行理念，本身就有很多相通之处。

两者的终极目标都是修炼成仙。

修炼之法也大多可以相互借鉴参考，甚至有些东西本就是同样的，只是在佛门和道家是两种叫法。

从某种意义上来说，佛道本是一家。

谈起佛门的没落，即便淡漠如玄阳，沧桑的双眸中也不免露出追忆和惋惜，大有一种兔死狐悲之感。

略微摇头叹息，玄阳继续悠悠道。

“一万年前，佛门可谓是如日中天，其声势达到了鼎盛，不少天骄之辈都兼修佛法和道法，相互印证，以求窥得那一缕成仙之机。”

“然而成仙岂是那么简单的！”

“纵使天罡大陆广袤无边、天骄辈出，却始终无一人能走到大道尽头，终究是抵不过岁月的侵蚀，成为荒塚坟茔。”

“可即便如此，修佛法之人也如过江之鲫，数不胜数。”

“因为它在某些方面确实比道家更强。”

“比如佛门的金刚法相，修炼此法的修士，其身体强度远超修道之人。此外还有修心、因果、轮回、念力……每一样都有其可取之处。”

说到这里，玄阳顿了顿，目中露出向往之色。

修为到了他这个境界，每一步都是感悟，每一次心境的提升，都是对世事的重新审视。

佛门的兴盛时期，是他所向往的时代。

然而他更向往的是那个时代的修佛之法，若能参悟一些当时的修佛之法理念，定能让他修为境界更上一层。

可惜。

经过一万年的由盛转衰，佛门的修炼之法在玄罡大陆早已罕见，只在一些古籍之中有只言片语的记载。

玄阳长叹一声。

“阳极生阴，世间万事万物都有其兴衰罔替的规律，哪怕是盛极一时的势力也逃之不过。”

“强盛的顶点，往往是衰败的起点。”

“佛门和道家的一些理念别无二致，但另外的某些理念却又大相径庭。”

“总体来说，道家追求逍遥天地间、道法自然，更注重人的天性。”

“而佛门讲因果、讲苦难，讲究无欲无求，追求的是自律以及精神方面的自我阉割，大部分理念是反人性的。”

“所以后来随着佛门大佬的相继失踪，佛门势力逐渐势微，玄罡大陆盛极一时的修佛之法逐渐被世人所摒弃，如今已见不到正统的修佛之法了。”

听到这里，钱宁心中一凛。

一万年前究竟发生了什么变故，竟导致佛门大佬相继失踪？

修佛之法反人性，固然是佛门势微的一个重要原因，但佛门顶尖高手的神秘失踪才是导致其衰落的根本缘由。

任何一方势力，若是其顶尖战力缺失，而短时间又无法补齐，必然会导致接下来一段时间的青黄不接。

就会很容易断了传承！

由盛转衰也就成了必然的结果，衰败甚至消失也只是时间早晚得问题。

至于修佛之法反人性，这倒是不难理解。

在前世，钱宁虽然对佛教接触不多，但也知晓佛教倡导的一些基本理念，似乎与这个世界的没有太大区别。

佛教讲究因果，修来世，认为当世的世界是苦难的世界，这一世行善事、种善因、潜心修行吃苦，便能在下一世结出善果。

所以定下许多清规戒律，倡导不杀生、不食荤腥、戒欲望，并由此衍生出众生平等以及佛本性空的理念。

然而……

人虽是万物灵长，但终究还是动物的一种，很少有人能彻底摆脱动物的本性。

欲望，是刻印在基因里的！

生存和繁衍，是动物的本能，自然也是人类的本能，“食色性也”便是先贤早已做出的解释。

修佛，便是阉割自身的欲望，克制自己的内心，抑制自身的本能，以达到无欲无求的所谓“空”的境界，压抑人性。

而道家则不然。

道家讲究道法自然，人性即天性，一切行事只需遵循本心，逍遥天地间，不必拘泥于形式。

可以说，道家比佛门更加人性化。

如此，从佛门开始逐渐式微，再到修佛之法从天罡大陆消失殆尽，也就不奇怪了。

不过，某些修佛之法也确有可取之处。

虽然修炼起来艰难一些，但修成之后的战力，明显比某些普通道法修成的效果更强一筹，要不