田的学校有什么区别。

几人学习的侧重点不同，他们得到的答案自然不同。

一群人在年节走动的时候相互印证，结果是把他们全给弄懵了，纷纷表示看不懂。

总的来说，琼崖的教育和后世差不多，分为常规教育和专业教育两种，只不过琼崖的教育划分方式更加的激进，小学毕业的学生经过选拔考试，成绩优异、潜力大的进入中学继续脱产学习，成绩优异但是潜力有限的，经过培训之后成为新的小学老师，成绩中等的又聪明的，送到各处的专业岗位或是跟着老工人当学徒，而那些成绩最差的，可以参加琼崖各处工厂的招工，成为一线工人，实在是朽木不可雕的，全都送到军队再挑选一次，如果再被军队淘汰，那不好意思，请回家种田或是自谋生路吧！

要是放在后世，肯定会有人说吴正义的各种不是，可是在大唐，普通人家的孩子能读书就是天大的好事了，谁还敢提意见？

琼崖的教育方式与传统的教学完全不同，甚至有点超出唐人的认知，丝毫不隐藏的功利性让儒家人很是不满。

不过还是那句话，谁的拳头大谁就有理，谁掌握了话语权谁说的话就是正确的。

马周的反应很快，当即在《贞观报》上刊登文章阐述琼崖的教育理念，按照吴正义的意思，他在文章之中将琼崖学派的教育理念定位成普世教育，目的是给所有人受教育的机会，让琼崖学派的学生掌握安身立命的技能，与儒家那种精英教育体系做出了区分。

贵族勋贵和士族依然力挺儒家的精英教育，对琼崖学派的普世理念嗤之以鼻。

所有人都站在一条起跑线上还怎么保持他们的优势？

不过普通百姓对琼崖学派的教育理念相当看好。

百姓们的朴素想法是技多不压身，掌握一种养家糊口、安身立命的技能比那种不做官就会死的虚妄更加的现实。

很多人都在问蓝田职工学校什么时候扩招，什么时候建新的学校。

吴正义估摸了一下琼崖现有的教育力量，当即决定在长安开办两所师生规模都在一千人左右的小学。

他敢如此做，是因为琼崖最早一批的小学生贞观三年五月就要毕业，学校先建起来，等到学生毕业完成职业培训，两所学校就可以直接开学了。

当然，在长安办两所学校只是毛毛雨，吴正义的重心还是在琼崖。

他要贞观三年内实现琼崖和南洋所有九到十二岁学生入学率达到百分之九十以上，开展真正的义务教育。

另外，在琼州和崖州两城，将会新建三所中学，原来的琼崖一中将会升级为学院，培养高端人才。

吴正义专门在长安和琼崖的报纸上公布了这个消息。

底层百姓欢呼雀跃，上层精英不屑一顾。

随着琼崖学派在大唐的传播，自然而然的，大唐的精英阶层和底层民众之间就出现了很多认知上的冲突。

不过这些都不是吴正义要担心的，而是儒道佛三家的事情。

琼崖学派就摆在那里，是兼包并蓄还是排挤打压就看三家的选择了。

最后的结果吴正义说了不算，皇帝说了也不算，还是要看大众的态度。