霸之国，提兵者未尝乏人，岂以四海之大而寥寥如此！意偏裨之中，必有英雄，特为二三大将抑之而不得伸尔。谓宜精择偏裨十馀人，各授以兵数千，直属御前而不隶诸将，合为数万，以渐稍诸将之权，此万世计也。”

这驭将三说正中高宗皇帝下怀，前有苗刘之变，后有张俊、刘光世拒不出兵，令其颇为不喜，但又因二人手握重兵，恐逼得急了二人作反，于是便采纳江藻之言。

但王藻的这封上书很快便传到诸将耳中，尤其是岳飞听闻后更是莫名火大，自己一心为国，竟然被人这般诋毁，真的把自己当成软柿子来捏了。于是岳飞亲自写书于张俊和刘光世，并附上一封自己写成的对论，其略曰：“今日误国者皆文臣。自蔡京坏乱纪纲，王黼收复燕、云之后，执政侍从以下，持节则丧节，守城则弃城，建议者进讲和之论，奉使者持割地之说，提兵勤王则溃散，防河拒险则逃遁。自金人深入中原，蹂践京东、西、淮南之地，为王臣而弃地、弃民、误国、败事者，皆文臣也；间有竭节死难，当横溃之冲者，皆武臣也。又其甚者，张邦昌为伪楚，刘豫为伪齐，非文臣谁敢当之！”

张俊与刘光世看后大为满意，进此对论于高宗皇帝。而高宗皇帝见武将反应如此激烈，便从中斡旋，但自此文武二途，若冰炭之不合矣。