“咦，这个老头是谁？”

“不知道啊，不是本村人。你们别村的，知道吗？”

“我们村没见过。”

“我们那儿也没有。”

……

大家你看看我，我看看你，都摇摇头。奇怪的是，大家竟然都不知道他是谁，从哪里冒出来的。

只见，他往爨宅山上山神庙的方向去了，不一会，就消失在树林里。

“这位老者见多识广，他莫非是山神庙的土地公公？”有人说道。

“干活吧，干活吧！管他是谁呢，干完活，领了工钱，回家去，老婆孩子热炕头！”

众人散去。

就如它的名字“深府地狱”一般，在爨氏老宅修建之前，无人敢在附近一公里内建房。

但是，偏偏在修建这座老宅前，京城来的风水师，却说非在此湖边建房不可。

记得当时的当家人，爨尧旸的父亲，他问风水师：

“这个湖，自祖上有人以来，从未考虑过在此建房。”

“你的祖上，有多少代人了？”

“少说也有二三十代人。”

“那这之前呢？”

“之前的事，族谱里面没有记录，不得而知。”

“那就是了。你只知其一，不知其二。”

原来，这位风水师叫杨鹤壁，据说他是杨筠松的后人，也是他的真传弟子。

杨筠松生于唐朝末期，他所著的《疑龙经》，详细描述了如何依据山水地势寻找龙脉，对后世影响深远。

此外，他还著有《撼龙经》《望龙经》《二十四山》等，都是和地理相关的风水学术书籍。

因为杨筠松擅长用风水之术帮助穷人致富，所以被称为“救贫先生”。

这一日，杨鹤壁同爨老一行五人，前来这片土地上选址。

五人一起扬鞭策马而来，身后扬起尘土无数。路上行人，见马上五个人装束，无不驻足观看。

“我们自天不亮启程，一路少说也有二三十里路程，此时已近午时，人和马都疲倦了，不如往前遇客栈，先歇一歇吧！”

又行了三里路之后，五人见眼前呈现一块凹地来。

“龙神二字寻山诀，神是精神龙是质。莫道高山方有龙，却来平地失真踪。”

“大师，这是什么意思？”其中一少年不解，向杨鹤壁请教。他便是爨老的长子，爨尧旸。

爨尧旸身高七尺有余，生得肤色黝黑，剑眉星眼。

他平常也多多少少学过一些地理风水知识，对于这话，多少有些意会，但他还想了解更多，便谦虚问风水师。

“也就是说，龙脉和气势两词是寻龙的密诀。气势是山体的灵魂，龙脉是山体的表现。不要说只有高山才有龙，平地就没有了龙的真迹。”

“先生的意思是，此处有龙脉？”爨老问道。

“看这山势，应该有小龙脉。地脉之行止起伏曰龙。”

传说，华夏的龙脉始于昆仑，并沿着东南方向延伸出了三条龙脉，北龙向北延伸至祁连山、阴山，再由贺兰山转入山西一带，从太原起，一直延伸至海。

中龙向东延伸，经秦岭后入关中，至秦山入海。

南龙西起昆仑山，进西藏，经横断山脉，向东延伸到两广地区，由云贵、湖南至福建、浙江入海。

此是南龙。

在每一条大龙脉上，还可以细分成干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙等小龙脉，因此龙脉有大有小。

众人一路从山下下来，望着眼前的一片凹地，听他这么说，眼前一亮，都振奋起精神来。

爨老走在前面，欲寻客栈。见前面十米处，一老者身穿布衣，肩扛锄头。便下马牵着过来问他：

“老伯，叨扰了，请问前面可有客栈？”

“各位官人何道而来？”老者答非所问。

“晚生自临安府而来，后面马上是我儿。

“你儿是何人？”

老者回头看了一眼，又问。

“他系杞麓府新任县丞。”爨老又答道。

“为官不为民做主，不如回家种红薯。”老者依旧答非所问。

爨老看着眼前这位白发苍苍的老人，少说也有八十多岁了。

他鹤发童颜，耳聪目明，精神闪烁。

“先生所言极是，晚辈自当谨记。”他牵着马，慢慢跟在他后面。

“官人