将面临这个强大国家的威胁。

这个国家是如此的年轻，又如此的有活力，让人非常担心他的力量的不断地增长。

更加重要的是，他与一般的野蛮人的汗国不一样。阿尔斯兰并非一名游牧可汗。尽管他的麾下用‘可汗’来称呼他的次数是最多的。而不是他理论上最大的封号，也就是他理论上的君主克丽奥娜女皇册封给他的‘大埃米尔’。

但是，他是一名来自有着悠久历史与灿烂文化，有着强大的战士与睿智的贵族统治着的帝国，赛里斯。

他是一名赛里斯人。他拥有着赛里斯人的大量特质，以及赛里斯人的聪明才智。以他达到的可怕的成就来说，哪怕在赛里斯人中，此人也必定是最优秀的那一批。

然而很遗憾的，因为地理的界限与一些不幸的意外。在童年时代的阿尔斯兰，是被信仰邪神的异教徒们捕获，作为皇室奴隶的时代度过的。

也正因为如此，他的信仰与他的理念，不可避免的沾染到了异教徒的气息。他的天赋与他的才干，也被异教徒所利用，成为了对抗三圣教的最强大的武器。”

在马基雅维利说到这里的时候，周围的红衣主教和大主教们不由得发出了些许感叹。

哪怕是那种自私自利的，只顾着往上爬的家伙，在听到这个消息的时候也忍不住会失望。然后忍不住的思考着。如果早一点发现阿尔斯兰，如果阿尔斯兰是在三圣教的环境下成长起来的。最好是在我的监护下成长起来的，那该有多好啊。

“幸运的是，现在我们得到了一个机会，一个纠正这个错误的机会——现如今阿尔斯兰与他的君主，那位克丽奥娜女皇之间的关系变得非常微妙。他现在已经事实上从埃兰帝国独立了出来。并且，他已经向本人提出了，需要一个专业的传教士团队前往他的新国度，帮助他建设国家的请求。

这是我们拯救整个罗斯与钦察地区，所有迷途羔羊，将整个阿尔斯兰的帝国生活下，两千万人口与八百万平方公里的土地纳入教廷掌控的最佳机会。”?

第十一章阿尔斯兰疯了，他说要创立新罗马

理所当然的，马基雅维利的话，引起了在场的红衣主教和大主教们的热切讨论。哪怕是最保守的大主教，在面对如许诱人的诱惑的时候，都忍不住的兴奋起来了。

罗马教廷，或者说三圣教本来在最开始的时候，就是一个非常接地气的教派。

他们的基层传教士会奔走在田间地头，向民众们传授各种农业知识，与农民们一同劳动，会使用药草与神术为农民们治疗疾病。主持婚礼与葬礼，以及在休息的时间组织农民们进行集体生活。

哪怕是到了21世纪的地球，基督教的基层组织生活，仍旧是所有宗教中最强，并且的确有一定作用的。

在这种情况下，就更是如此了。

尽管也有一些疑虑和担忧，但是与巨大的收获比起来，所有的疑虑和担忧以及风险都是可以接受的。

在热烈的讨论之后，甚至有大主教豪言壮语，宣称要向阿尔斯兰的帝国派遣一万名传教士，在十年的时间内劝说阿尔斯兰皈依三圣教，并且带着所有罗斯人与钦察人接受洗礼了。

当然更多的人还是没有这么激进，而是与马基雅维利所说的一样，先循序渐进的，一点点的慢慢来。让阿尔斯兰如沐春风，春风化雨，雨过春笋，损人利己……

阿尔斯兰现在要做的就是损人利己。这一点瓦迪斯瓦夫一定深有体会。

挖完了伤兵之后要挖人才，挖完了人才之后的阿尔斯兰连流民都不想放过。

在瓦迪斯瓦夫说完：“你什么时候走，然后阿尔斯兰回答说，自己开春就走，让瓦迪斯瓦夫姑且高兴了两天之后，再接下来埃米尔军队就以最快速度开始了剿匪工作。

当然说是剿匪，实际上在大战之后，在维京人破坏了波兰与立陶宛的大量基础设施，造成屠杀，抢劫与掠夺了大量村庄，城镇与城堡的情况下，会有无数流民为了求生堕落成匪。

其中一些是自耕农，当然数量最多的还是佃农与农奴。也就是说，理论上这些流民以及匪徒什么的，曾经全部都是属于波兰与立陶宛的贵族们的财产。

大家如果不太清楚情况的话，或许会觉得被三次瓜分了的波兰人很可怜。但是但凡知道波兰-立陶宛的大贵族们是什么勾八德行，波兰-立陶宛的农奴制是多么可憎的话，那么就会知道这帮勾八实际上是自己活该——

啊，当然话说回来了，实际上现如今的全世界绝大多