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自从那天吴道婆竟然感应到了秦可卿的存在，着实让贾钰心里发慌。贾钰仔细推算了一下，能够让吴道婆服气的国师道衍和尚很可能就是金丹期修为。

恐怕这还是入世的修行者，在世外洞天福地的门派中恐怕元婴期都不是稀有的，抓紧时间修炼到元婴期才保险些。

于是贾钰先是一口气把自己修炼到了元婴期，依托《易经》与《人书》的元婴期可以称之为不死之身，元婴就像在身体中重新孕育了一副仙体，从胚胎（金丹）发育到了有了人形的婴儿程度。

灵魂完全与元婴结合，此时已经可以称之为元神。整个元婴阶段的修行集中在灵魂之上，此时的修行更像是个鬼修，一直达到元婴能够承载的灵魂极限，再改造灵魂蜕变为元神，这时修为进入到元神期。

灵魂不能强大到极致蜕变为元神，元婴就无法彻底成长起来，只有蜕变为元神，以元神为根基，元婴才能够化为真正的仙体，直到彻底取代原本的身体，成为仙体。

再之后就不再是以元神和仙体的修行为核心了，而是修炼精神、意识、心灵，也就是炼虚的阶段。

肉体、灵魂皆为存在的物，是为实；精神、意识、心灵，虚无缥缈，无形无相，是为虚。

精神、意识、心灵的修炼要达到极高的境界，这个境