被劈坏的那扇铁桦木门已经更换成了一扇黄花梨门，上面用石板覆盖，蒙上了毡毯，压上案桌，他人难以发现。

而后来，因为传说丘处机的遗蜕就安置在重阳殿内，于是全真教弟子将重阳殿改建为“丘祖殿”；直到清朝雍正年间，为遵朝廷旨意，回避孔子的孔“丘”名讳，又将“丘祖殿”改名为“邱祖殿”；也正是因为如此，作为全真教的总教所在之地，长春观内竟然独缺全真教创始人王重阳的供奉大殿，着实令后人费解。这些都是后事。

一切按照师父的嘱托处理完毕以后，宋道安道长即辞别尹志平，离开了长春观，随后隐姓埋名四处云游，最后不知所踪。而尹志平道长在成吉思汗自刎归天的那一年已将掌教之位移交给了师弟李志常，专心陪同师父丘处机为成吉思汗诵经超度，待将师父嘱托的事情一切安排妥当以后，也离开了长春观，据后人传说尹志平道长一直隐匿深山之中修炼，最后于八十三岁时羽化升仙了。

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和田玉：“中国四大名玉”之一（其三为陕西蓝田玉、辽宁岫玉和河南独山玉）。传统狭义范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世；广义的和田玉指软玉（真玉）。和田玉虽然因新疆和田而命名，但其本身不是地域概念，并非特指新疆和田地区出产的玉，而是一类产品的名称。???.??qúbu.net

金银细软：细指精细珍贵的首饰，软指绫罗绸缎等柔软易包装的物品。细软概指易于携带的值钱物件，也是泛指钱财。

永乐宫：原名大纯阳万寿宫，为纪念八仙之一吕洞宾而建，因地处永乐镇，俗称永乐宫；国家首批重点文物保护单位，位于山西芮城县城北3公里的龙泉村东侧。永乐宫创建于公元1247年至1358年间，是我国现存最大、保存最为完整的道教宫观，同北京的白云观、陕西户县的重阳宫并称为全真道教三大祖庭。

吊唁：意思是祭奠死者并慰问其家属。具体指亲友接到讣告后来吊丧，并慰问死者家属，死者家属要哭尸于室，对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。

吕洞宾：本名吕岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，以字行世，世称吕洞宾，唐代河东蒲州河中府（今山西省运城市芮城县永乐镇）人，道教丹鼎派祖师。吕洞宾师事锺离权，后曾传道予刘海蟾及王重阳，被道教全真道尊奉为“北五祖”之一、是民间传说中“八仙”之一。（八仙：八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。有铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚）、韩湘子、曹国舅（曹景休）。）

化缘：化缘，佛教术语。佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。

闭关辟谷：在古代，人们往往会因为实现某件大事而“闭关”，如修炼功夫、养生、研读某一部书籍等，本质上，都是一种“闭关”。言外之意，“闭关”的目的，就是为了让自己得以专注，集中精力做某一件事。辟谷即不吃五谷，方士道家当做修炼成仙的一种方法。

遗蜕：就是指道教中修为高深的人的死后的躯体。

不坏肉身：指修行人死去后尸身经久不朽。历代以来，肉身不坏的成就者已经出现很多了。肉身不坏绝对不会是木乃伊那样的干尸。事实上，真正能够不腐，是因为他在修行中转化了自己的身体，虽然外观看起来没有变化，内在已是完全不同。这就好像是煤炭在一定的条件下转变成钻石一样，所以才能够肉身不坏。

黄花梨：中文学名：降香黄檀，又称海南黄檀木、海南黄花梨木。原产地中国海南岛吊罗山尖峰岭低海拔的平原和丘陵地区，多生长在吊罗山海拔100米左右阳光充足的地方。因其成材缓慢、木质坚实、花纹漂亮，黄花梨木与紫檀木、鸡翅木、铁力木并称中国古代四大名木，现为国家二级保护植物。黄花梨木色金黄而温润，心材颜色较深呈红褐色或深褐色，有屡角的质感。因为黄花梨木的木性极为稳定，不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲，有一定的韧性，能制作各种异形家具。黄花梨木的比重较轻，比红木（酸枝木）还要轻。黄花梨木纹理清晰，如行云流水，非常美丽。最特别的是，木纹中常见的有很多木疖，这些木疖亦很平整不开裂，呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理，美丽可人，即为人们常说的“鬼脸儿”。

清朝：（16