凡尘境顾名思义就是与世俗凡人相同，不能称之为修士，只是粗通拳脚的武林高手。

凡尘境可以分为淬体、凝血、开脉三重大境界。

淬体境就是淬炼肉身，强健筋骨，力量超群，世俗的武者多是淬体境，淬体境即使不修炼内功，只修炼一些横练功夫也能达到。

凝血境是由外而内，外练筋骨皮，内炼一口气，淬炼好了筋骨之后再凝练自身气血，气血遍布全身，真气收发如心。

开脉境就是开启道脉真灵，真气贯穿脉络，日夜浸润，直至炼成灵根，江湖中常说的沟通天地二桥，打通任督二脉，其实就是开脉中的一部分神异的体现。

开脉境最是神异，也是修真的第一个门槛；因此宗门又将开脉境分为开脉、通脉、凝穴三个小境界。

开脉六成以上者进入外门上院；开脉三成以上者进入外门中院；未开脉者处于外门下院。

下院除了过渡的童子院以外，却是主要培养力士一流，修炼到凝血这一步，假如迟迟不能开脉，年龄一长，巅峰期一过，经脉不复从前强壮，气血反而更加充足，开起脉来反而更加困难，所以当一些弟子修真之路无望之后，就会全身气血散入全身，用来滋养筋骨肉体，成为一个抗鼎力士。

扛鼎力士再进一步，则用宗门秘药锤炼，使得肉身能更为坚韧，成为护法金刚。

开脉境在世俗中又被称为先天境，表示有资格追逐先天修真大道。

只有灵根境，才有资格被称为修士。

凡尘境只能像俗世武侠那样通过吐纳练就真气；灵根境对应体内孕育出灵根，灵根能够更好地感悟天地，自主的吸纳灵气。

灵根境是一个量变到质变的过程，进入灵根境后修士寿元会增长一倍有余，从原来的真气运用演变为对灵气的应用，正式踏入超凡世界。

修道求长生，修真界境界的划分多是与寿元相关，更多的寿命也就意味着更多的机会，这就是修真者逃不过的宿命：与天争命。

受伤之前，李如功是通脉境。

被人辣手摧花之后，却是退到了开脉境，至于开脉几成却是不好说。

所以李如功虽然看着比较凄惨--几乎被包成了一个粽子，但是因为习武之人气血强大，将养一段时间，行动自如还是没有问题的。

至于一身实力能恢复几成，却是犹未可知。

李如功所处的宗门是朝阳宗，与金阳宗，烈阳宗，御兽门，姹女宫，幻灵道同属播州六大派。

李如功这种灵根境以下的家伙，是为外室弟子，外室弟子不入宗门名录，就好比是后世的全日制学校，学艺而已，却是与宗门高层纠葛较少。

开脉七成以上者，却是可以角逐入室弟子，入室弟子录入宗门名录，表示与宗门休戚与共，作为被宗门看重的潜力种子，享受的待遇却是直线攀升；

灵根境弟子，有资格角逐真传弟子之位；

紫府境弟子直接就是真传弟子了，可修炼宗内大法，传承宗门衣钵。

当然上面的晋位路径，是给天才设计的。

对于一般人而言，三年之内未达到凝血境，就要卷铺盖回家，是谓小考分流，流落江湖，为人看家护院，保一家平安是为保安。

再三年之后未达到开脉六成以上者进行中考分流，分流至中院，学习驱鬼，符篆之类的，这类法师由于常着蓝色衣服，又被称为蓝领。

再三年未突破凡尘境的，放归山下，自谋生路，是谓高考分流，临别之际朝阳宗却是会赠送一副天蚕白手套，所以又被称为白领。

外门大比虽然是每年一次，但是每名弟子一生却是只能参加三次大比，每名外门弟子在山上只能待九年，三次不成功或者九年不晋升者，却是只能放逐山下。

李如功仔仔细细回忆了一下前世，自己好像真的没有买过什么古董瓶，古董玉佩这类神神叨叨的东西；仔仔细细检查了一下全身，也没有从现代社会带来什么东西。

好吧，自己能来到这里应该就是一种随机中奖，不是什么宿命召唤，没有系统，也没有金手指。

对！金手指。

李如仔仔细细回忆了一下其他穿越前辈是的发家史。

第一法宝当然是用诗词人前显圣，可这是修真世界，想想都不可能。

第二法宝是用科技吊打古人，这是超凡的世界，靠自己把科技从零开始发展成可以与超凡力量抗衡的存在，想想都不靠谱。

第三法宝就是什么小