当下我就在五庄观小住了半月，先是将万寿山游览了一番，再者就是和镇元子讨论一些道法，交流一下这些年来各自对天道的感悟。镇元子出世也只不过是短短的一万年，比侍竹都要晚，只是跟我交好，所以在名义上要比王良他们要长一辈。这些日子与其说是我和他在交流，还不如说是我一个说，他再一旁旁听，所获非潜。从某种情况上来讲，我和他也算是半师半友的关系。

这种层次的说教木清影已经是无法体会，镇元子的徒弟中也没人能听的明白，只有王良一个陪同，倒是便宜了这小子，他也不时地提出心中不明之处，我都给一一做了讲解。

至于木清影，她却向镇元子讨要了一间密室，清修去了，自从跟了我之后，每日听师兄讲解天道至理，又有幸获得师傅不时调教，法力道行日行见涨，现在已经到了一个瓶颈了，确实需寻个清静之地要好好消化一番，若能突破，其修为肯定大涨，悟出自己独特的修行法门。

镇元子在我面前也不客气，他知道机会难得，就强烈邀请我在人参果会之前在他道观中开坛讲道，也好让自己门下弟子获些机缘，增长点修为，早日悟出大道。

我当然一口答应了，在五庄观这几日，可怜镇元子门下弟子每日都小心服侍，简直比对自己师傅还要好，知道师伯贪图口舌之欲，每日里都尽力寻些奇珍异兽，伴随着紫菜朱果，变着花样做菜给我吃，又将多日珍藏的美酒拿来孝敬。看的镇元子大仙都生出执念，心生嫉妒。有道是‘吃人嘴软，拿人手短’，在着唠叨多日，我怎好狠心拒绝他们内心的渴望。其实也不用镇元子说，我早有这个想法了，要知道我很镇元子的关系，将来肯定也是个好伙伴，他门下实力增强了对我也有好处。

修道之士也没那么多繁文缛节，就在当天，镇元子召集门下所有弟子到正厅听我讲道。

我端坐在台上，看这镇元子门下弟子，暗道一声可怜，想我在自在山开坛讲道之时，那次不是有上万修士异兽听讲，黑压压的一大片，场面宏大，气势壮观，而五庄观却只有零零星星地二十几人，几乎清一色都是地仙修为，还有那么五六个到了天仙这个层次，只有一个勉强到了金仙的地步，那就是上回给我送请帖的石延。而我门下弟子种类繁多，周天之内有五仙，乃天地神人鬼，有五虫，乃蠃鳞毛羽昆此十类皆在其列，而他门下大多是精石得道，还有少数草木之类，实在可怜。

我也没多说，叫一声肃静。然后便开讲，我讲道与其他大神通之辈不同，并没有什么口生莲花，地涌金莲，天仙飞舞，仙气弥漫等等诸多天地异相出现，只是每一句一字都包含了大法力、大神通、大智慧以及大愿力，震人心魄，开人神志。

听我讲道就如同凡人做剧烈运动一样，在经历过最痛苦的一段时间后，超越了极限产生的那种欣快感。那些人顿时如同吃了师傅的人参果一样，全身八万六千个毛孔齐齐张开，或多或少都有些明悟。

有道是‘朝闻道，夕可死’，在不知不觉间，台下众人都沉浸在闻道后的奇异感觉中，不知道我早已闪身不见了，有的时候人的能力是受到限制的，不可能无限地灌注下去，如果再多讲，他们的心神将接受不住道的压力，导致走火入魔。就如同往一个袋子中注水一样，超过了袋子所能承受的重力，袋子将会不动自破。

几天之后，人参果会如期举行。在五庄观中一高台之上，一共摆了八个座位，分宾主座。此台高四十丈，台顶长宽皆有百丈，最为难得的是此台整体是由一大块青天白玉，玉石我见的多了，但只么大的一块也只有在镇元子这儿才见的着，也不知道他是怎么寻到的？那块青天白玉上雕刻着日月星辰，山川河流种种至景，玉石正面上被辟出一光滑的长方形的平面，上面写着‘长生台’三大字，玉石之下是一片树林，整个树林玉石都显得那么的自然，仿佛天生的一般，看的出镇元子对这人参果会的重视。

每个坐位上都有一案，案上摆着瓜果之物，皆不是凡品，镇元子身为地之灵所化，最擅长寻那地上宝物，万年收获下来，其身家可想而知。

门口童子不断报出来者之名：

“巫门后土娘娘到…”。他们巫门大都是及性子，暴躁的脾气，就连有巫门智囊之称的巫祖帝江都不例外，只有这后土娘娘悲天怜人，性子最是平淡，有大家之风范，像参加人参果会这种事情，她最是合适不过了。一弟子引后土娘娘到她席位前，道：“请娘娘上座。”后土也不多言，微笑着坐下后后，暗地里打量周边事物。他巫门打的是拉拢镇元子的注意，谁叫镇元子是地仙之祖呢