苏泽的天分是相当不错，在得到坎迪的知识后在修行上是一日千里，也就是在图莫祭司死后的半年时间里他也逐渐羽翼渐丰，马上就要成为超凡存在，但他总感觉有什么东西在阻碍着他。他虽说也学习了坎迪的疯狂知识但他对之做出了改良。大夏自古以来就有药浴和针灸，虽然苏泽不知道自己做的对不对，但是他确实感受到了自己的提升。有一层说不清道不明的枷锁困住了他的提升。图莫祭司说的升华他并不知道该怎么去做，他只是知道这么一个概念而已。他知道量变会带来质变，这是一个通用的道理。

其实这修行之法啊，早在世家时代就被分为了三大类：吞噬、悟道、存外【对于存外是否是修行方法其实直至今日，诸天世界树还是讨论不休。】

吞噬，十分好理解，便是吞噬外物【当然存在吞噬自身的行为。】，以吸收外物来修行自身，这个吞噬不是简单意义上的吃，而是吸收就算，只不过吃是最常见的方式，苏泽和坎迪就算是这样的修行方式，甚至整个血溪世界的修行者都算是。

悟道，就相对比较抽象，什么叫悟道呢，就是领悟法则，理解运行的规律，掌控规则，改变规则，最后创造规则。【规则也被称作道或者法则】，其实算比较常规的修行方法，被大多数修行者所采取，毕竟不是谁都有血溪世界这的条件，想要古神的血脉呆着就行了。当然复制法则也算是学习法则，而复制法则又在古神时代被称作借化，所以借化严格来说并不算第四种修行方法。

存外，指的是不修行自身，而转向外物，凭借外物成就自己的实力，这经常被认为不是一种修行方法，但总有那么几个厉害的，以这种方式成就至高。所以这种也被归为了一种修行方法。

苏泽现在的枷锁感就是升华的前兆，法则枷锁的一次次破除才能塑造一个真正的强者，他的吞噬修行就需要一直堆堆堆，基本不存在瓶颈一说，所以他没有突破就是因为自己的堆积还没到达标准。

就在苏泽半年后去祭拜图莫祭司的时候，他发现图莫祭司的牧上有些什么光影闪过。他追着那光影，那光影一直向着一个方向前去，苏泽一直追，虽然他心存疑惑，但是他还是决定冲过去。最后那个光影带他到了一个遗迹，然后就消散不见了。

“怎么回事，这鬼火一样的东西带我来这干嘛。”苏泽心里问道。

苏泽早已今非昔比，他没有察觉到强大的气息，他也就大起胆子来了。

“是福不是祸，是祸躲不过。”苏泽想了一下，赌一下，坎迪那个疯子的成功和他的精神状态一定有很大的关系，毕竟谁正常人也不会喜欢在同类的血污之中修行吧。他做过什么更变态的事还是苏泽所不知道，所以苏泽觉得还是积极一点，毕竟不成魔不存活。